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摧頹     
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2.摧折、毀壞。唐.元稹〈花栽〉詩二首之一:「買得山花一兩栽,離鄉別土易摧頹。」宋.蘇軾〈龜山〉詩:「元嘉舊事無人記,故摧頹今在不。」
金手套獎     
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職棒比賽中專為獎勵守備最優秀的球員所設置的獎項。產生方式多由採訪職棒的體育記者,依各守備位置,票選最高守備率的野手,包括有投手、捕手、一手、二手、三手、游擊手、外野手等。亦有職棒聯盟係由選手互評或教練評選方式產生。
自救不暇     
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且聞上身在此,自當不敢北視,況敢濟1>乎!不須驚動將士也。」是夜,稚等襲敗粲軍,粲奔據陽鄉,稚館穀粲。雅聞而馳還,柵于外,與稚相持。聰聞粲敗,使太尉范隆率騎赴之,稚等懼,率眾五千,突圍趨北山而南。劉勳追之,戰于河陽,稚師大敗,死者三千五百人,投河死者千餘人。 〔注解〕 (1) 濟:過河、渡河。
魂不著體     
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故令埋於冢間也。」 〔注解〕 (1) 尸注:病名,症狀為腹痛脹急,不得喘息,上攻心胸,旁攻兩脅,或塊湧起。 (2) 沉滯:積悶而不流暢。 (3) 差:音ㄔㄞˋ,通「瘥」,病癒。
烽火相連     
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本指古代邊防報警的煙火相連而不間斷,後代則用來形容戰火連綿不絕。漢.荀悅《前漢紀.卷一九.孝宣皇帝紀三》:「臣愚以為,其勢自壞,今留屯田,地勢平易,多高山野望之便,部曲相保,塹木樵,便兵飾弩,烽火相連,勢足并力,以逸待勞,兵之大利。」元.無名氏《梧桐葉》第一折:「臨岐分別,一旦恩情成斷絕,烽火相連,雁帖魚書誰與傳。」
桃人     
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桃木刻成的木偶。於除夕時掛桃人於門,可用以驅邪。漢.應劭《風俗通義.卷八.桃梗》:「上古之時,有荼與鬱昆弟二人,性能執鬼,度朔山上立桃樹下,簡閱百鬼,無道理,妄為人禍害,荼與鬱縛以葦索,執以食虎。於是縣官常以臘除夕,飾桃人,垂葦茭,畫虎於門,皆追效於前事,冀以衛凶也。」也稱為「桃梗」。
    
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小石子。唐.盧綸〈題伯夷廟〉詩:「中條山下黃礓石,作夷齊廟裡神。」《明史.卷八七.河渠志五》:「皆山岡高阜,多砂礓石塊,極難為工。」
強迫取分     
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棒球比賽時,三上有人,並於打擊手未擊球之前往本方向跑,這時打擊手便採用觸擊短打,使三上隊友能順利跑回本得分,稱為「強迫取分」。也稱為「強取得分戰術」。
食罍     
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盛裝食物的多層提盒。《清平山堂話本.風月瑞仙亭》:「打點春盛食罍,燈籠,我今夜與你賞月散悶。」《初刻拍案驚奇》卷一六:「只見一個婦人,穿一身縞素衣服,乘著蹇驢。一個閒的,挑了食罍隨著。」也作「食」。
魚游沸釜     
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此處所列為「魚遊釜中」之典源,提供參考。 《後漢書.卷五六.張王种陳列傳.張綱》時廣陵賊張嬰等眾數萬人,殺刺史、二千石,寇亂揚徐閒,積十餘年,朝廷不能討。冀乃諷尚書,以綱為廣陵太守,因欲以事中之。前遣郡守,率多求兵馬,綱獨請單車之職。既到,乃將吏卒十餘人,徑造嬰,以慰安之,求得與長老相見,申示國恩。嬰初大驚,既見綱誠信,乃出拜謁。綱延置上坐,問所疾苦。乃譬之曰:「前後二千石多肆貪暴,故致公等懷憤相聚。……嬰聞,泣下,曰:「荒裔1>愚人,不能自通朝廷,不堪侵枉2>,遂復相聚偷生,若魚遊釜中,喘息須臾閒3>耳。今聞明府之言,乃嬰等更生之(晨)〔辰〕也。既陷不義,實恐投兵之日,不免孥戮。」綱約之以...
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