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廣播劇
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專供在無線電中廣播的戲劇，特別著重音樂配合與音響效果等藝術方式，以創造聽覺形象，展開劇情。
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課程與教學
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此頁面分類的主條目是課程與教學。CLT的概要CLT教學法著重於幫助學生如何在不同情境下使用目標語言並了解使用語言的功能用處。與聽說教學法（Audio-lingual Method）不同的是，CLT幫助學生創造有意義的語言，而非習得完美的文法結構或母語人士的口音，也就是說，學習外國語言的成功與否決定在於學習者溝通能力（communicative competence）的程度。（廣義的溝通能力指的是學習者應用文法和社會語言學的語言知識來達成溝通目的的能力。）CLT經常被視為是教學理論，而非教學方法，因為其未規範詳細的課堂練習...
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海灘排球
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在沙灘或沙地上舉行的排球運動。球賽場地不劃中線、攻擊線及發球區，但仍有球網、網柱。比賽用球以多瓣皮革製成，多則十八塊，少則十二塊；圓周需二十六到二十八吋，重量定為二百八十公克。因著重其娛樂性，所以比賽規則較一般排球賽寬鬆，但仍有一定的規則。如不得觸網、比賽中不得替補，以二人為一組等。因場地無中線，所以沒有中線犯規規定，發球時可在球場端線外及兩邊延長線間的任何一點發球。攻擊球時可用雙手手指作任何手勢的攻球。
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摘句搜章
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此處所列為「尋章摘句」之典故說明，提供參考。「尋章摘句」這個成語的意思是讀書時著重搜求、摘取漂亮詞句，而少深入研究。典源出自《吳書》。三國時劉備蜀軍攻打東吳，吳主孫權派使者趙咨向魏文帝曹丕求援。曹丕用嘲笑的語氣問趙咨：「你們吳國的君主很知道要讀書嗎？」趙咨回答說：「吳王率領百萬雄兵，任賢使能，志存經略。如有空閒，就博覽群書，領略其精髓，不像普通的讀書人，只知道搜求、摘取漂亮詞句，而不深入研究。」後來「尋章摘句」被用來形容讀書時著重搜求、摘取漂亮詞句，而少深入研究。如《三國演義》第四三回：「尋章摘句，世之腐儒也，何能興邦立事？」亦用以指寫作時，多套用前人的章法、語句，而不講究創意。如唐．李賀〈南...
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漁業氣象
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由氣象局提供給海上作業漁船的天氣變化資訊，特別著重風向及海浪的報導。
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律動教學
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一種強調肢體靈活伸展的教學方式。常運用在幼兒舞蹈方面，導引幼童隨著音樂、節奏擺動身軀。此教學方式著重在肢體的自然靈活運用，可提高孩童對自己身體的認識程度及對肢體的敏感度。如：「這家幼稚園有多項課程採律動教學，教學方式活潑生動。」
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枷號
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帶枷示眾。元．石君寶《秋胡戲妻》第四折：「著重責四十板，枷號三個月。」《金瓶梅》第一七回：「聖旨下來，拿送南牢問罪。門下親族用事人等，都問擬枷號充軍。」
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問題劇
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著重處理人類生命裡或社會上的一些耐人尋思問題的戲劇，創自易卜生(Henrik Ibsen)，現代戲劇多為此類問題劇。
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實驗心理學
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以科學的實驗方法，研究人類及動物各種行為現象及內在心理歷程的心理學。強調心理學應採用實驗法，此觀點首見於十九世紀後期的德國。原先著重對個體行為基本歷程的探討，現今研究範圍擴及心理學各領域。
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菩提道燈論
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書名。阿底峽撰。闡述佛教修習次第，依上士、中士、下士之三士道循序漸進，著重在發菩提心、持戒、修觀，並強調顯教的修持，是修行密續的基礎。後有仲敦巴等人專弘其說，形成西藏佛教噶當派的特色，對西藏佛教有廣大影響。
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