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訶
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大聲斥責、怒罵。通「呵」。《後漢書．卷八○．文苑傳下．禰衡傳》：「而衡言不遜順，祖慚，乃訶之。」《晉書．卷五三．愍懷太子傳》：「成都王穎見而訶謐，謐意愈不平。」
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馬革裹屍
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「馬革裹屍」原作「馬革裹尸」。「尸」，同「屍」。這是和馬援有關的一句成語。馬援（西元前１４∼西元４９），字文淵，東漢茂陵（今陝西省興平縣東北）人。初依隗囂，後歸光武，拜伏波將軍，平交趾，世稱「馬伏波」。馬援在王莽統治的時候，曾經做過扶風郡的督郵，有一次他負責押解一批犯人，途中他因為同情這些犯人，就擅自釋放了他們，自己也丟了官，逃到北地郡。馬援在那邊以農牧為生，因為經營得法，幾年之後變得相當富裕。但他不願成為一個守財奴，就把財產送給親人朋友。後來馬投靠光武帝，建立了許多的戰功，拜伏波將軍，封為新息侯。公元四四年，馬援已經五十八歲了，有人勸他應該退休，好好在家安享天年，不要再奔波沙場。但是馬援拒絕...
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疾言厲色
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︰即「疾言厲色」。見「疾言厲色」條。
01.清．惲敬〈與姚秋農書〉：「才雖中人，頗能孝謹，非但不加責備，且未嘗厲色疾言。」
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斥
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2.責罵。如：「申斥」、「痛斥」、「呵斥」。
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怒
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2.譴責。《韓非子．五蠹》：「今有不才之子，父母怒之弗為改。」《禮記．內則》：「姑教之，若不可教而後怒之。」漢．鄭玄．注：「怒，譴責也。」
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進退維谷
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《詩經》是最早的詩歌總集，採集周初至春秋中葉五百年間的歌謠作品和宗廟樂章，非一時一地一人所作，共三百零五篇，分為風、雅、頌三大類。「雅」有嚴正、高貴的意思，所以雅樂亦即正樂，有別於民間歌謠。大雅是用於朝會的樂歌，小雅則是用於宴饗的樂歌。〈桑柔〉一詩相傳是周大夫芮伯所作，指責周厲王親近小人，施行暴政，以至於是非顛倒，民風敗壞，招來外侮，禍國殃民。本段乃作者自傷其處境之語，他感嘆的說道：「看啊！那樹林裡的鹿群，是多麼的友愛而快樂。我卻不然，朋友之間，不僅無法相勉為善，還互相猜忌。人們不是常說『前後都無路可走』，我現在就是這樣的處境啊！」後來「進退維谷」被用來形容前進後退都無路可走的處境。
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弊帚自珍
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令誅殺公孫述的妻子兒女，將他的首級傳送回洛陽，並且放縱士兵在城中燒殺虜掠。光武帝聽到這個消息，下詔譴責吳漢。當時吳漢的副將劉禹也對他說：「成都城裡的老弱婦孺數以萬計，一旦放任士兵縱火搶奪，後果將不堪設想，光是聽到就讓人鼻酸。在一般人家裡儘管是殘破不堪的掃帚，也會當作價值千金的寶物來珍惜！何況他們都是我大漢的子民，你怎麼忍心這麼做？古籍中也記載：春秋時人秦西巴，因為不忍心看母鹿傷心，於是偷偷放走主人獵得的小鹿，結果主人知道後很生氣的把他趕走；戰國魏將樂羊攻打中山國時，正好他的兒子在中山國，中山國君就殺了他兒子並做成肉羹送給他，為了向魏文侯表示自己的忠心，他吃下肉羹。由這二個故事來看，誰比較仁慈呢...
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避重就輕
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避開艱難繁重的工作或責任，而選擇輕鬆容易的。或指避開主要的問題，而只談些無關緊要的事。《紅樓夢》第一○二回：「恐將來弄出大禍，所以借了一件失察的事情參的。倒是避重就輕的意思也未可知。」《文明小史》第六回：「稟帖上，又說柳知府許多壞話。說他如何疲軟，等到鬧出事來，還替他們遮掩，無非避重就輕，為自己開脫處分地步。」
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譙
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責備。同「誚」。《管子．揆度》：「力足蕩遊不作，老者譙之。」《韓非子．五蠹》：「今有不才之子，父母怒之弗為改，鄉人譙之弗為動。」
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目不識丁
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雍2>、張宗厚3>數輩，復輕肆嗜酒，常夜飲醉歸，燭火滿街，前後呵叱4>，薊5>人所不習之事。又雍等詬責吏卒，多以反虜名之，謂軍士曰：「今天下無事，汝輩挽得兩石6>力弓，不如識一丁字。」軍中以意氣自負，深恨之。 〔注解〕
(1) 從事︰職官名。漢刺史佐吏，通稱為州從事，歷代因其制，宋廢。
(2) 韋雍：唐朝人，生卒年不詳。曾為太子賓客。張弘靖為幽州節度使時，其為觀察判官，攝監察御史。主政其間，與張弘靖多改習俗，引起當地居民不滿，憤而起亂，遭叛民捕殺。
(3) 張宗厚：唐朝人，生卒年不詳。為張弘靖任幽州節度使之從官，與韋雍等俱遭叛民殺害。
(4) 呵叱：大聲責罵。叱，音ㄔˋ。
(5) 薊...
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貓頭鷹博士