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文格
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1.文章的風格。唐．于頔〈郡齋臥疾贈晝上人〉詩：「夙陪翰墨徒，深論窮文格。」
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鬼出神入
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沒無常，變化莫測。出現「神出鬼沒」的書證如唐．崔致遠《桂苑筆耕集．卷一四．安再榮管臨淮都》：「前件官夙精韜略，歷試機謀，嘗犯重圍，決成獨戰，實可謂神出鬼沒。」這裡的「神出鬼沒」是指善於用兵。另明．沈鯨《雙珠記》第二五齣：「我想袁先生是個有道行的人，平日言語動靜，神出鬼沒，因此不敢問他詳細。」這裡的「神出鬼沒」則是用來形容一個人出沒無常，變化莫測。
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老儒
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相似詞：夙儒
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結帨
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古代嫁女的儀式，由母親為女兒結佩巾，並諄諄教誨，其意猶如今之披頭紗。《儀禮．士昏禮》：「母施衿，結帨，曰：『勉之，敬之，夙夜無違宮事。』」
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清顯
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清高顯達的官職。《三國志．卷四十五．蜀書．楊戲傳》「濬至太常，封侯」句下南朝宋．裴松之．注：「繼敏達夙成，學識通博，進仕州郡，歷職清顯。」《聊齋志異．卷七．胡四娘》：「程十餘年歷秩清顯，凡遇鄉黨厄急，罔不極力。」
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神沒鬼出
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沒無常，變化莫測。出現「神出鬼沒」的書證如唐．崔致遠《桂苑筆耕集．卷一四．安再榮管臨淮都》：「前件官夙精韜略，歷試機謀，嘗犯重圍，決成獨戰，實可謂神出鬼沒。」這裡的「神出鬼沒」是指善於用兵。另明．沈鯨《雙珠記》第二五齣：「我想袁先生是個有道行的人，平日言語動靜，神出鬼沒，因此不敢問他詳細。」這裡的「神出鬼沒」則是用來形容一個人出沒無常，變化莫測。
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一簣而虧
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此處所列為「功虧一簣」之典源，提供參考。 《書經．旅獒》嗚呼！夙夜1>罔或不勤2>。不矜3>細行，終累4>大德。為山九仞5>，功虧一簣6>。允迪茲7>，生民保厥居，惟乃世王8>。 〔注解〕
(1) 夙夜：從早到晚。
(2) 罔或不勤：無有不勤；沒有不勤奮的時侯。
(3) 矜：謹慎、注意。
(4) 累：連累使受損害。
(5) 九仞：比喻已接近完成的高度。仞，古代計算長度的單位。八尺為一仞，一說七尺為一仞。
(6) 簣：盛土的竹器。
(7) 允迪茲：如果真能這樣做。允，果真。迪，實踐。茲，此。
(8) 世王：世世代代君臨天下。王，音ㄨㄤˋ。
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宿構
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預先擬構。比喻寫文章既輕易又迅速。《三國志．卷二一．魏書．王粲傳》：「善屬文，舉筆便成，無所改定，時人常以為宿構。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．神思》：「子建援牘如口誦，仲宣舉筆似宿構。」也作「夙構」。
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疚懷
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內心自責不安。《魏書．卷八．世宗紀》：「陽旱歷旬，京甸枯瘁，在予之責，夙宵疚懷。」《文選．謝莊．月賦》：「悄焉疚懷，不怡中夜。」
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聞望
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名譽與聲望。《抱朴子．外篇．百里》：「或父兄貴重，而子弟以聞望見選；或高人屬託，而凡品以無能見敘。」唐．白居易〈與顏証詔〉：「公勤夙著，聞望日彰。」
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