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調謔
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嘲笑、戲弄。晉．孫楚〈笑賦〉：「信天下之笑林，調謔之巨觀也。」宋．楊无咎〈瑞鶴仙．看燈花儘落〉詞：「甚不知早暮，忒貪歡樂，嗔人調謔。」
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肆行無忌
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放肆胡為而無所顧忌。《明史．卷一七三．石亨列傳》：「因劾亨招權納賕，肆行無忌，與術士鄒叔彝等私講天文，妄談休咎，宜置重典。」
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不平而鳴
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心有不平便發出抗議的言論。明．瞿佑《剪燈新話．令狐生冥夢錄》：「偶以不平而鳴，遽獲多言之咎。」
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歌舞
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2.遊逸安樂。《左傳．莊公二十年》：「寡人聞之，哀樂失時，殃咎必至，今王子頹歌舞不倦，樂禍也。」
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孽由自取
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即「咎由自取」。見「咎由自取」條。01.清．林則徐《林文忠公政書．雲貴奏稿．卷四．保山哨匪輸誠獻犯仍飭嚴拿摺》：「倘敢負固不服，則是孽由自取，定予剿洗無遺。」
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改過從新
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，乃下詔曰：「蓋聞有虞氏之時，畫衣冠異章服以為僇，而民不犯。何則？至治也。今法有肉刑三，而姦不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明歟？吾甚自愧。故夫馴道不純而愚民陷焉。詩曰『愷悌君子，民之父母』。今人有過，教未施而刑加焉，或欲改行為善而道毋由也。朕甚憐之。夫刑至斷支體，刻肌膚，終身不息，何其楚痛而不德也，豈稱為民父母之意哉！其除肉刑。」 〔注解〕
(1) 妾：古代女子對自己的謙稱。
(2) 屬：音ㄓㄨˇ，連接。 ◎２《史記．卷一○六．吳王濞列傳》鼂錯為太子家令，得幸太子，數從容言吳過可削。數上書說孝文帝，文帝寬，不忍罰，以此吳日益橫。及孝景帝即位，錯為御史大夫，說上曰：「昔高帝初定天下，昆弟少...
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灰滅
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消滅、泯滅。《魏書．卷三八．刁雍傳》：「逮乎秦皇，翦棄道術，灰滅典籍，坑燼儒士。」《文選．陳琳．為袁紹檄豫州》：「身首被梟懸之誅，妻孥受灰滅之咎。」
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艱貞
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處境艱難而守正不阿。《易經．泰卦》：「艱貞无咎，勿恤其孚，于食有福。」唐．李商隱〈五言述德抒情詩一首四十韻獻上杜七兄僕射相公〉詩：「乘時乖巧宦，占象合艱貞。」
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獄掾
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管理監獄的小吏。《史記．卷七．項羽本紀》：「乃請蘄獄掾曹咎書抵櫟陽獄掾司馬欣，以故事得已。」《漢書．卷三九．曹參傳》：「曹參，沛人也。秦時為獄掾。」
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境與心違
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此處所列為「事與願違」之典源，提供參考。 ＃三國魏．嵇康〈幽憤〉詩（據《文選．卷二三．詩》引）1>嗟2>我憤歎，曾莫能儔3>！事與願違，遘4>茲淹留5>。窮達有命，亦又何求！古人有言，善莫近名。奉時恭默，咎悔不生。 〔注解〕
(1) 典故或見於《仁王護國般若波羅蜜經．卷下》。
(2) 嗟：音ㄐ｜ㄝ，表示感傷、哀痛的歎詞。
(3) 儔：音ㄔㄡˊ，匹敵、相比。
(4) 遘：音ㄍㄡˋ，遇見、遭遇。
(5) 淹留：久留。指身陷囹圄。〔參考資料〕 《仁王護國般若波羅蜜經．卷下》昔有天羅國王有一太子，欲登王位，一名班足太子，為外道羅陀師受教，應取千王頭以祭家神。自登其位，已得九百九十九王，少一王...
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