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心許
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2.賞識、讚美。唐．丘為〈湖中寄王侍御〉詩：「晨趨玉階下，心許滄江流。」宋．陸游〈先少師宣和初有贈晁公以道詩偶讀晁公文集泣而足之〉詩：「遠聞佳士輒心許，老見異書猶眼明。」
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仙籍
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2.古時科舉及第者或朝廷侍臣的名籍。唐．孟球〈和主司王起〉詩：「仙籍共知推麗藻，禁垣同得薦嘉名。」唐．李滄〈及第後宴曲江〉詩：「紫毫粉壁題仙籍，柳色簫聲拂御樓。」
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燃死灰
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將死灰重新點燃。見「死灰復燃」條。01.清．談遷《北游錄．紀詠下．滄州間多貴人墓毀甚》：「貴人在日掀風雷，片言立可燃死灰。」
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紙上躍然
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此處所列為「躍然紙上」之典故說明，提供參考。「躍然紙上」是指書畫描繪的對象非常生動逼真，像在紙上跳動一般。如清代薛雪《一瓢詩話》中提到李商隱〈錦瑟〉詩，表達了一些自己比較獨特的看法。李商隱是唐代詩人，字義山，號玉谿生，懷州河內人。他的〈錦瑟〉詩全文是：「錦瑟無端五十絃，一絃一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心託杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。」此詩的解讀眾說紛紜，薛雪認為都是主觀的看法，因此他覺得全詩的妙處，應該就在起句「無端」二字，正由於「無端」這沒來由的思緒才會衍生出許多悲傷感歎；如果能這樣體會，則詩的神韻旨意，便「躍然紙上」了。
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隔靴抓痒
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弄明白了嗎？僧人以「識性無根」回答。大師認為這位僧人並未洞澈領悟，所以說他：「隔靴搔癢。」宋代嚴羽《滄浪詩話．詩法》也有「意貴透徹，不可隔靴搔痒」的說法，是指詩歌的作法要使題旨明晰，不可漫無主題，抓不著重點，意思也是比喻不切實際。
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黑髮
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1.黑色的頭髮。唐．王建〈贈溪翁〉詩：「應得丹砂力，春來黑髮新。」唐．姚合〈酬萬年張郎中見寄〉詩：「黑髮年來盡，滄江歸去遲。」
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堯封
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相傳堯傳位於舜時，天下劃分為十二州，每州表封一山，以作祭祀。故後稱舊有的版圖或故國。唐．杜甫〈諸將〉詩五首之三：「滄海未全歸禹貢，薊門何處盡堯封。」
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兵難
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戰爭帶來的災難。《新唐書．卷三五．五行志二》：「滄州城塹中冰有文，如畫大樹華葉芬敷者，時人以為其地當有兵難。」
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灞陵呵夜
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失勢的人遭受欺凌。參見「霸陵呵夜」條。宋．辛棄疾〈賀新郎．碧海成桑野〉詞：「千騎而今遮白髮，忘卻滄浪亭榭。但記得，灞陵呵夜。」
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烹茶
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沏茶、泡茶。唐．李中〈獻中書韓舍人〉詩：「烹茶留野客，展畫看滄洲。」《紅樓夢》第七六回：「妙玉喚他起來，現去烹茶。」
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