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聽證制度
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在法院裁判、國會立法,或行政機關制定法規、擬訂政策、處理爭議或採取重大行政處分時,給予利害關係人或其他有關之專家學者及公共團體,以書面或口頭陳述意見或提供資料之機會,以備政府參擇採證,維持民主效能與公正之措施。此制度源於英、美,民國七十三年底,臺北市議會首先在我國採行此制度。
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搭伏定
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憑靠物體伏趴。元.呂止庵〈天淨沙.冷清清獨守蘭房〉曲:「呆答孩搭伏定繡床,一會家神魂飄蕩。」也作「搭扶定」。
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頭腦酒
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一種雜有肉及藥材的熱酒。《金瓶梅》第七六回:「到次日,西門慶早起,約會何千戶來到,吃了頭腦酒起身,同往郊外送侯巡撫去了。」也稱為「投腦酒」、「頭腦」、「頭腦湯」。
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貝朗瑞
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人名。(西元1780~1857)法國詩人。自小生活在貧窮的家庭,所以作品中多描述貧苦人民的生活。其寫作風格新穎,西元一八一三年發表伊夫鋒國王,諷刺拿破崙。一八一四年的高盧人與法蘭克人則充滿了對侵略者的不滿與仇視。王政復辟時,更發表〈白帽徽〉、〈貴族狗告狀〉等詩篇諷喻時政。曾以侮辱國王及教會罪被捕。
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怕見的是怪,難躲的是債
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(諺語)還債的事難以推延。《初刻拍案驚奇》卷一五:「到說衛家索債,心理沒做理會處,只得三回五次,回說:『不在家,待歸時來討。』又道是:『怕見的是怪,難躲的是債。』」
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民生史觀
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國父的歷史觀,認定民生為社會進化的原動力,而社會進化為歷史的重心,歸結到歷史的重心是民生,不是物質;又社會進化是基於社會利益的調和與人類的互助,不是階級戰爭。
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封閉宇宙學說
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一種認為宇宙是封閉,不會永遠膨脹的學說。因遙遠星系退行,宇宙不斷朝四面八方膨脹。膨脹到最後,又開始出現收縮,越來越多的星系彼此趨近,終究縮回大爆炸之前的原始高密混沌狀態,此乃對宇宙可能結局的假設。
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尼斯信條
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天主教教義中聖父、聖子、聖靈三者的關係,有異質說、同質說之爭,西元三八一年經羅馬皇帝在尼斯召開兩次會議,始決定三位一體的教義,為後世所採用,基督教譯作「尼西亞信經」。
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偏頭痛
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一種會重複發作的陣發性血管性頭痛。痛處偏於左側或右側,有時會擴散至整個頭顱表面。症狀嚴重時會伴有噁心、嘔吐等現象。
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同類相殘
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同種類而互相殘害。《文明小史》第二六回:「只是那些官府,也真不知是何意見,似此同類相殘,如何會得自強呢?」
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士