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分列     
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分開排列。[例]花車分列於路旁,色彩繽紛,是好看。
含血潠人     
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守清規的野狐,每天說一些自以為是的佛法,不就像野狐迷了路,狂走一般。這時要有一聲棒喝,將野狐喚回,急步中,野狐骨碌翻了個筋斗。」百丈和野狐,在佛教中都具特殊意思。百丈清規是禪居應守的規矩;野狐,則象徵了偏解的佛理。崇覺空禪師以此自喻,說自己偏解佛法,有如含血噴人一般,自己已先弄髒了還不自知,需要有人「驀地將他喚回」。記載這段故事的文獻《羅湖野錄》,「含血噴人」本作「含血潠人」,意思並無不同。但是後來這句成語的意思轉引申為捏造事實,汙蔑他人,和本義已有所不同了。
風風韻韻     
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形容韻致、意態美好。元.商衟〈風入松.嫩橙初破酒微溫套.離亭燕〉:「都只為風風韻韻,相見話偏多,孤眠睡不穩。」元.張可久〈折桂令.客留情春更多情〉曲:「月下金觥,膝上瑤箏,口口聲聲,風風韻韻。」
半折     
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折,拇指和食指張開時的距離,約五寸左右。半折形容短小。《京本通俗小說.碾玉觀音》:「蓮步半折小弓弓,鶯囀一聲嬌滴滴。」《董西廂》卷一:「簌簌的裙兒前刀兒短,被你風韻韻人也猜!穿對兒曲彎彎的半折來大弓鞋。」也作「半扎」、「半拆」。
銷金帳     
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以金箔物裝飾的床帳。元.戴善甫《風光好》第二折:「你這般當歌對酒銷金帳,強如掃雪烹茶破草堂。」
來令片     
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2.車組件之一,介於車蹄片與車鼓間的摩擦材料。它的作用在迫使車輪轉速減低,與地面的摩擦作用加大,而將車輛停。
法繩     
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一種法器。道教法師在作法時用來調請五營兵馬或驅除祟時使用。也稱為「法索」。
篩鑼     
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敲鑼。元.杜仁傑〈耍孩兒.風調雨順套.五〉:「又不是迎神賽社,不住的擂鼓篩鑼。」《西遊記》第二八回:「教他跳圈做戲,翻觔斗,豎蜻蜓,當街上篩鑼擂鼓,無所不為的頑耍。」
披離     
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四散分布的樣子。南朝梁.吳均〈共賦韻詠庭中桐〉詩:「華暉實掩映,細葉能披離。」元.商衟〈月照庭.萬木爭榮套.六么遍〉曲:「披離滿徑點胭脂,乾忙燕子鶯兒。」
分限     
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界限。元.劉時中〈端正好.眾生靈套.八〉:「沒高低妾與妻,無分限兒共女,及時打扮衠珠玉。」《西遊記》第一九回:「你這老兒不知分限,那怪也曾對我說,他雖是食腸大,喫了你家些茶飯,也與你幹了許多好事。」
2.上下尊卑的差別。《北史.卷二八.陸俟傳》:「臣蒞以威嚴,節之憲網,欲漸加訓導,使知分限。」元.劉時中〈端正好.既官府甚清明套.八〉:「沒高低妾與妻,無分限兒共女。」
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