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庶類     
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眾多的物類。《魏書.卷七.高祖紀上》:「今東作方興,庶類動。」
花鳥畫     
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合繪花卉與鳥類的國畫。具有濃厚的寫實風格與個性美。芽於六朝,初以宮廷畫家為主,興於唐代,宋徽宗時更是盛況空前。代表畫家有五代黃荃、南唐徐熙及清代惲壽平。
惡報     
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佛教指由於過去的惡業所導致的苦果。《三國演義》第一回:「若異心,必獲惡報。」《初刻拍案驚奇》卷二一:「積善有善報,積惡有惡報。」
馳風掣電     
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「請問其目。」太公曰:「腹心一人,主潛謀應卒,揆天消變,總攬計謀,保全民命。謀士五人,主圖安危,慮未,論行能,明賞罰,授官位,決嫌疑,定可否。……通糧四人,主度飲食、蓄積,通糧道,致五穀,令三軍不困乏。奮威四人,主擇材力,論兵革,風馳電掣,不知所由1>。 〔注解〕 (1) 不知所由:不知道從何處而來。
僻事     
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1.不正當的事。漢.荀悅《申鑒.雜言上》:「是故僻志則僻事作,僻事作則正塞。」
捍禦     
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防衛、抵禦。《後漢書.卷八三.逸民傳.逢傳》:「行至勞山,人果相率以兵弩捍禦,吏被傷流血,奔而還。」
契約說     
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一種學說思潮。芽於希臘時代,經洛克、盧梭等發揚光大。主張宇宙萬物為人民所共有,國家必經由人民的同意成立。也稱為「民約說」。
將攝     
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調養休息。《魏書.卷六四.列傳.張彝》:「因得偏風,手腳不便。然志性不移,善自將攝,稍能朝拜。」《隋書.卷五七.薛道衡傳》:「爾光陰晚暮,侍奉誠勞,朕欲令爾將攝,兼撫俗。」
門到戶說     
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挨家挨戶去解說,使人人皆知。《晉書.卷七三.庾亮傳》:「雖陛下二相明其愚款,朝士百僚頗識其情,天下之人安可門到戶說使皆坦然邪!」《文選.任昉.齊竟陵文宣王行狀》:「編戶殷阜,俗繁滋,不言之化,若門到戶說矣!」
風馳電捲     
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「請問其目。」太公曰:「腹心一人,主潛謀應卒,揆天消變,總攬計謀,保全民命。謀士五人,主圖安危,慮未,論行能,明賞罰,授官位,決嫌疑,定可否。……通糧四人,主度飲食、蓄積,通糧道,致五穀,令三軍不困乏。奮威四人,主擇材力,論兵革,風馳電掣,不知所由1>。 〔注解〕 (1) 不知所由:不知道從何處而來。
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