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文修武偃     
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即「偃武修文」。見「偃武修文」條。01.唐．王啟〈武關賦〉：「蓋以文修武偃，國泰時雍，濬四溟而作塹，廓八極以為墉。」02.《東周列國志》第一回：「周朝，自武王伐紂，即天子位，成康繼之，那都是守成令主。又有周公、召公、畢公、史佚等一班賢臣輔政，真個文修武偃，物阜民安。」　
修文偃武     
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修明文教，偃息武備。《三國演義》第九八回：「只宜修文偃武，增設學校，以安民心。」也作「偃武修文」、「偃武興文」。
放牛歸馬     
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語本《書經．武成》：「乃偃武修文，歸馬於華山之陽，放牛於桃林之野，示天下弗服。」比喻休兵不戰，一片太平氣象。清．侯方域〈贈季弟序〉：「往吾祖父遭明代盛時，二百年之間，放牛歸馬，天下習之，士非登甲科不貴。」
偃武興文     
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偃息武備，提倡文教。《漢書．卷八九．循吏傳．黃霸傳》：「太尉官罷久矣，丞相兼之，所以偃武興文也。」也作「修文偃武」、「偃武修文」。
偃武行文     
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猶「偃武修文」。見「偃武修文」條。01.《史記．卷五五．留侯世家》：「殷事已畢，偃革為軒，倒置干戈，覆以虎皮，以示天下不復用兵。今陛下能偃武行文，不復用兵乎？」02.《資治通鑑．卷二八．漢紀二○．元帝初元二年》：「孝文皇帝偃武行文，當此之時，斷獄數百，賦役輕簡。」　
武偃文修     
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即「偃武修文」。見「偃武修文」條。01.元．王旭〈春從天上來．斗轉寅方〉詞：「休言太平無象，看武偃文修，歲稔時康。」02.明．湯顯祖《還魂記》第五一齣：「正此引奏，前日先生看定狀元試卷，蒙聖旨武偃文修，今其時矣！」
休牛散馬     
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將牛馬放牧，不再作軍用。比喻天下昇平，不再動兵。《隋書．卷五七．薛道衡傳》：「於是八荒無外，九服大同，四海為家，萬里為宅。仍休牛散馬，偃武修文。」也作「休牛放馬」、「休牛歸馬」。
歸馬放牛     
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放回戰時軍用的牛、馬。比喻息兵。語本《書經．武成》：「乃偃武修文，歸馬於華山之陽，放牛於桃林之野，示天下弗服。」