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閉戶斲輪
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齊同,況為車者,必合乎此,然後可以行乎方內而無不通;不合乎此,則不惟有司得以討之,而其行於道路,自將偏倚杌隉而跬步不前,亦不待禁而自不為矣。古語所謂「閉門造車,出門合轍」。蓋言其法之同。■《景德傳燈錄.卷一三.潭州鹿苑和尚》潭州鹿苑和尚。僧問:「餘國作佛還有異名也無?」師作圓相示之。問:「如何是鹿苑一路?」師曰:「吉嘹舌頭問將來。」問:「如何是閉門造車?」師曰:「南嶽石橋。」僧曰:「如何是出門合轍?」師曰:「拄杖頭上掛草鞋。」
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閉造出合
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齊同,況為車者,必合乎此,然後可以行乎方內而無不通;不合乎此,則不惟有司得以討之,而其行於道路,自將偏倚杌隉而跬步不前,亦不待禁而自不為矣。古語所謂「閉門造車,出門合轍」。蓋言其法之同。■《景德傳燈錄.卷一三.潭州鹿苑和尚》潭州鹿苑和尚。僧問:「餘國作佛還有異名也無?」師作圓相示之。問:「如何是鹿苑一路?」師曰:「吉嘹舌頭問將來。」問:「如何是閉門造車?」師曰:「南嶽石橋。」僧曰:「如何是出門合轍?」師曰:「拄杖頭上掛草鞋。」
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休戚共之
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國復霸。在位十五年卒,諡悼。
(2) 戚:通「慼」,悲哀、憂傷。
(3) 立無跛:站時雙腿並直不偏倚。跛,音ㄅ|ˋ,偏任、偏倚。
(4) 視無還:視時不會左顧右盼。還,音ㄏㄨㄢˊ,反復,指眼珠反復轉動。
(5) 聽無聳:聽時不豎起耳朵。
(6) 言無遠:言談只論切近之事,不騖遠。
(7) 明令德:通曉善良的品德。
(8) 相:音ㄒ|ㄤˋ,輔佐、幫助。
(9) 休:喜悅、快樂。
(10) 非國何取:指可以打敗任何一個國家。
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造車合轍
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齊同,況為車者,必合乎此,然後可以行乎方內而無不通;不合乎此,則不惟有司得以討之,而其行於道路,自將偏倚杌隉而跬步不前,亦不待禁而自不為矣。古語所謂「閉門造車,出門合轍」。蓋言其法之同。■《景德傳燈錄.卷一三.潭州鹿苑和尚》潭州鹿苑和尚。僧問:「餘國作佛還有異名也無?」師作圓相示之。問:「如何是鹿苑一路?」師曰:「吉嘹舌頭問將來。」問:「如何是閉門造車?」師曰:「南嶽石橋。」僧曰:「如何是出門合轍?」師曰:「拄杖頭上掛草鞋。」
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休慼是同
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國復霸。在位十五年卒,諡悼。
(2) 戚:通「慼」,悲哀、憂傷。
(3) 立無跛:站時雙腿並直不偏倚。跛,音ㄅ|ˋ,偏任、偏倚。
(4) 視無還:視時不會左顧右盼。還,音ㄏㄨㄢˊ,反復,指眼珠反復轉動。
(5) 聽無聳:聽時不豎起耳朵。
(6) 言無遠:言談只論切近之事,不騖遠。
(7) 明令德:通曉善良的品德。
(8) 相:音ㄒ|ㄤˋ,輔佐、幫助。
(9) 休:喜悅、快樂。
(10) 非國何取:指可以打敗任何一個國家。
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歪歪
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偏倚、傾斜不正。如:「他走起路來歪歪的。」
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同休等戚
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國復霸。在位十五年卒,諡悼。
(2) 戚:通「慼」,悲哀、憂傷。
(3) 立無跛:站時雙腿並直不偏倚。跛,音ㄅ|ˋ,偏任、偏倚。
(4) 視無還:視時不會左顧右盼。還,音ㄏㄨㄢˊ,反復,指眼珠反復轉動。
(5) 聽無聳:聽時不豎起耳朵。
(6) 言無遠:言談只論切近之事,不騖遠。
(7) 明令德:通曉善良的品德。
(8) 相:音ㄒ|ㄤˋ,輔佐、幫助。
(9) 休:喜悅、快樂。
(10) 非國何取:指可以打敗任何一個國家。
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