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開布誠信
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此處所列為「開誠布公」之典源，提供參考。 《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》諸葛亮1>之為相國2>也，撫百姓，示儀軌3>，約官職，從權制，開誠心，布公道；盡忠益時者雖讎必賞，犯法怠慢者雖親必罰，服罪輸情4>者雖重必釋，游辭巧飾5>者雖輕必戮；善無微而不賞，惡無纖而不貶；庶事精練，物理其本，循名責實，虛偽不齒；終於邦域之內，咸畏而愛之，刑政雖峻而無怨者，以其用心平而勸戒明也。可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣。然連年動眾，未能成功，蓋應變將略，非其所長歟！ 〔注解〕
(1) 諸葛亮：西元１８１∼２３４，字孔明，三國蜀漢琅琊郡陽都人（今山東省沂水縣）。避亂荊州，劉備三訪其廬乃出。為人足智多謀，忠心耿...
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懺法
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佛教徒修習懺悔所依據的儀軌。清．錢謙益〈華嚴懺法序〉：「聖天子聖輪御世，崇信大乘，方以華嚴法界含攝群生，而木君表章懺法，實維其時。」
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丹珠爾
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對佛語的論述、注釋。為藏語bstan-'gyur的音譯，是組成《西藏大藏經》的兩個部分之一。內容主要是大乘佛教經典的論著；其餘有關於怛特羅儀軌和修持的著述，對經文的論述、注疏；關於文法、因明、醫藥、星相學的著作，與高僧大德的傳記。分成讚頌、咒釋、經釋、目錄四類。根據德格版，所收書三千四百六十一種。
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懺事
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佛教徒為使死者脫苦得樂，依某種懺悔儀軌而作的宗教行為。這種作法一般皆請僧侶主持。《快心編》第一回：「前日初回家時，我心上原轉念要做些懺事與太太。卻忘了淨蓮姑子。」
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