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精力過剩說
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精力過剩說是西方古典遊戲理論之一，亦稱為「剩餘精力說」，此一學說可溯至德國的思想家席勒(F. Schiller)和英國的社會學家、心理學家斯賓塞(H. Spencer)等人之主張。他們認為行為的產生需要以能量做為基礎，兒童遊戲是由於機體內的剩餘能量需要發洩而產生；生物都有保護自己生存的能量或精力，以維持正常生活相關行為。若有過剩的能量留存下來，個體就會尋求各種不同的方法予以消耗，也就是會出現與維持或求生存毫無相關的行為活動，而且看起來是毫無目的的行為，而這些行為就是遊戲。藉著遊戲行為將過剩的能量發散於外，否則個體就如一不透氣的蒸氣鍋會發生爆炸一樣。事實上，遊戲是個體滿足了與生存有關的主要需...
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殘茶剩飯
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吃剩的茶湯飯菜。元．馬致遠《黃粱夢》第四折：「如今天色晚了也，有甚麼殘茶剩飯，與俺兩個孩兒些吃。」
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冗剩
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寬裕。
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剩飯
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沒吃完、剩下來的飯。如：「剩飯應倒入餿水桶中，不可隨意丟棄。」
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剩磁
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磁性物質在外界磁場移除後，仍保有的磁性。也稱為「殘磁」。
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剩菜
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沒吃完、剩下來的菜。如：「餐桌上還有許多剩菜，足夠我晚上回來後再飽餐一頓。」
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人口過剩
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指在一定地域內，人口數量增加造成的資源消耗超過環境承載力。人口過剩的衝擊可能包括生活品質下降、各種資源枯竭、能源與生態危機。
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殘湯剩飯
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吃剩的羹湯菜飯。元．關漢卿《蝴蝶夢》第三折：「我叫化了些殘湯剩飯，送與孩兒每吃去。」
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武昌剩竹
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晉陶侃任荊州刺史，鎮武昌時造船，將剩餘的木屑及木頭全部貯存。後桓溫伐蜀，又以侃所貯竹頭作釘裝船。其綜理微密，皆此類也。見《晉書．卷六六．陶侃傳》。後比喻尚可備用的材料。《二刻拍案驚奇．小引》：「顧逸事新語可佐談資者，乃先是所羅而未及付之於墨，其為栢梁餘材，武昌剩竹，頗亦不少。」
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餘膏剩馥
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比喻祖先遺留下來的恩澤。《宣和畫譜．卷七．人物三．宋．李景道》：「景道喜丹青，而無貴公子氣，蓋亦餘膏剩馥所沾丐而然。」也作「殘膏賸馥」。
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