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建構取向
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被動接受；知識並非真理而是個人經驗的合理化；知識有其發展性並非一成不變。 對傳統教學的三項批評1.還原主義(reductionism)認為教學設計受系統理論影響，用模式簡化系統成分間的關係，然這種還原僅能解決簡單的教學問題，對於複雜的問題卻未必奏效。2.決定論(determinism)教學設計認為人類行為是可預期的，透過教學安排可決定學生的表現。但建構論以為人們以獨特的方式學習，個人無論先備知識、學習風格、動機等皆有差異。再者，學習是複雜的心智活動，在許多條件混沌未明的情況下，很難預測學習結果。3.複製性(replica...
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青稞
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植物名。禾本科大麥屬，「裸麥」之別稱。參見「裸麥」條。
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原璧歸趙
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比喻物歸原主。參見「完璧歸趙」條。《冷眼觀》第一八回：「敢是有甚麼方法，能把那位客人失去的四百番花邊，原璧歸趙麼？」
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完歸趙璧
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挽回，為了顯示自己的度量大，只好放藺相如回到趙國。「完璧歸趙」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻物歸原主。
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眉花眼笑
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從此演變而來。如清代小說《文明小史》第二一回描述清抱在路上閒逛，撿到一個沈重的皮包，他設法將將其物歸原主，那人失而復得，「喜的眉開眼笑，打開皮包，取出一大把鈔票送他」。另一部清代小說《鏡花緣》第三一回中，則是說到林之洋的女兒聰明機智，博學多聞，再難的題目都考不倒她，讓林之洋也是「喜的眉開眼笑，不住點頭」。
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全球氣候變化綱要公約
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.itri.org.tw/fccc/ch/doc/conven_e/unfccc_e.doc4.王秋原主編(2003)：高中地理(三)，台北：東華書局。
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名從主人
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事物應以原主的或原來所在地方的名稱為名。《穀梁傳．桓公二年》：「孔子曰：『名從主人，物從中國。』故曰郜大鼎也。」
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眉歡眼笑
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從此演變而來。如清代小說《文明小史》第二一回描述清抱在路上閒逛，撿到一個沈重的皮包，他設法將將其物歸原主，那人失而復得，「喜的眉開眼笑，打開皮包，取出一大把鈔票送他」。另一部清代小說《鏡花緣》第三一回中，則是說到林之洋的女兒聰明機智，博學多聞，再難的題目都考不倒她，讓林之洋也是「喜的眉開眼笑，不住點頭」。
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奉趙
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比喻物歸原主。參見「完璧歸趙」條。
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迷胡
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意識、記憶或視線等模糊不清。《醒世姻緣傳》第三四回：「從那些年，俺爹手裡埋了一小罈子錢，迷胡了尋不著，上在買契裡邊講過，掘著了仍還原主。」
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