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審核     
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審查考核。《漢書．卷二三．刑法志》：「書不云乎？『惟刑之恤哉！』其審核之，務準古法。」也作「審覈」。
空谷足音     
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，足為空谷之音。」 02.清．張浦山《國朝畫徵錄．續錄．卷下．華》：「花鳥草蟲皆能脫去時習，而力追古法，不求妍媚，誠為近日空谷之音。」　參考詞語︰空谷跫然注音︰ㄎㄨㄥ　ㄍㄨˇ　ㄑㄩㄥˊ　ㄖㄢˊ漢語拼音︰kōng gǔ qióng rán釋義︰即「空谷足音」。見「空谷足音」條。 01.清．趙翼〈喜吟薌至京〉詩：「離懷五載渺相思，空谷跫然到履綦。」　參考詞語︰跫然足音注音︰ㄑㄩㄥˊ　ㄖㄢˊ　ㄗㄨˊ　｜ㄣ漢語拼音︰qióng rán zú yīn釋義︰即「空谷足音」。見「空谷足音」條。 01.《聊齋志異．卷四．胡四相公》：「忽聞虛室中有人言曰：『勞君枉駕，可謂跫然足音矣。請坐賜教。』即見兩座自...
炮製     
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用火煉藥，可使藥物增強療效，減低毒性，易於保存、使用。[例]古法炮製、如法炮製
如法泡製     
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本指依照古法製藥，後多指依照往例或現有的方法辦事。《兒女英雄傳》第五回：「等明日早走，依舊如法泡製，也不怕他飛上天去。」《文明小史》第四三回：「巡捕回去，如法泡製，果然撫臺絕了念頭，只催藩臺另外找地，不來想這房子了。」也作「如法炮製」。
趙孟頫     
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，才上溯鍾、王，得晉人的法度。晚年則已由復古逐漸融會貫通，力求新面目，參用李邕的筆法，不再拘泥鍾、王古法而力求改變的明顯徵兆。但由於他的筆法精熟，所以後人對他的批評也集中在「圓熟」上面─批評他的字「姿媚」、「時有俗筆」。但他在書法史上由變古而復古的關鍵地位，卻是無庸置疑的。 集文學與藝術於一身趙孟頫在藝術上堪稱全才,擅詩文,精音律和鑑古,書法。繪畫在元代引領風騷,他以文人身分涉入繪事。中國繪畫在南宋前,雖有眾多"知識份子"在鼓吹文人畫,但仍沒改變宮廷畫風引導繪畫主流的局面,而這主流到了南宋,似乎是跟著宮廷畫風走到了極端,...
藥醫不死病，佛度有緣人     
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（諺語）藥只能醫好那些可以治癒的病，佛也只有度脫那些有緣分的人出家。《金瓶梅》第七九回：「藥醫不死病，佛度有緣人。看他不濟，只怕有緣，吃了他的藥兒，好了是的。」《醒世恆言．卷一○．劉小官雌雄兄弟》：「先生，常言道：『藥醫不死病，佛度有緣人。』你且不要拘泥古法，儘著自家意思，大了膽醫去，或者他命不該絕，就好了也未可知。」
待兔守株     
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此處所列為「守株待兔」之典故說明，提供參考。戰國時代的思想家韓非子，闡述君王治理人民要合時宜，來建立適當的政策與設施。不可一味地遵循古法，認為古代聖人的政策就是好的，而不管適不適合當前社會。他舉了一個例子來說明這個道理：宋國有個農夫，有天在耕作時，看見一隻兔子跑過來。那隻兔子可能太驚慌了，沒注意前方，就撞上一棵樹，把脖子撞斷死了，農夫便不勞而獲地得到那隻兔子。他想以後如果都可以這樣得到兔子，就不需要再辛苦耕作了。於是扔掉手中的耕具，天天守在樹旁等兔子送上門來。結果從此以後再也沒得到任何一隻兔子，反而讓自己成為全宋國的笑柄。所以，用舊法來治理國家，就像這個守兔之人，根本會徒勞無功。後來這個故事被...
林下風致     
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形容婦人舉止嫻雅，風韻脫俗。《宣和書譜．卷一○．行書四．婦人薛濤》：「婦人薛濤，成都倡婦也。以詩名當時，雖失身卑下，而有林下風致。」元．夏文彥《國繪寶鑑》卷三：「越國夫人王氏，端獻王婦，作篆隸有古法，為小詩有林下風致。」也作「林下風範」、「林下風氣」。
姍笑     
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譏笑、嘲笑。《漢書．卷一四．諸侯王表》：「因矜其所習，自任私知，姍笑三代，盪滅古法。」《聊齋志異．卷一○．瑞雲》：「聞者共姍笑之，而生情益篤。」
觸目皆是     
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滿眼望去都是。形容事物眾多。唐．朱敬則〈五等論〉：「故魏太祖曰：『若使無孤，天下幾人稱帝，幾人稱王！明竊號諡者觸目皆是。』」宋．張君房《雲笈七籤．卷七一．造六一泥法》：「始知一切方法，不可率爾輕試之，不依古法，即云無驗，如此者觸目皆是。」
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