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自命不凡
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※《聊齋志異．卷九．楊大洪》大洪楊先生漣，微時1>為楚名儒，自命不凡。科試後，聞報優等者，時方食，含哺出問：「有楊某否？」答云：「無。」不覺嗒然自喪，嚥食入鬲，遂成病塊，噎阻甚苦。眾勸令錄遺才；公患無貲，眾醵十金送之行，乃強就道。夜夢人告之云：「前途有人能愈君疾，宜苦求之。」臨去，贈以詩，有「江邊柳下三弄笛，拋向江心莫嘆息」之句。明日途次，果見道士坐柳下，因便叩請。道士笑曰：「子誤矣，我何能療病？請為三弄可也。」因出笛吹之。公觸所夢，拜求益切，且傾囊獻之。道士接金，擲諸江流。公以所來不易，啞然驚惜。道士曰：「君未能恝然耶？金在江邊，請自取之。」公詣視果然。又益奇之，呼為仙。道士漫指曰：「我非仙...
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噠
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噠噠，擬聲詞：(1)形容馬蹄聲。如：「馬蹄噠噠的響。」也作「嗒嗒」。(2)形容機槍掃射的聲音。如：「機關槍正噠噠的掃射敵軍的陣營。」也作「嗒嗒」。
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自命非凡
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此處所列為「自命不凡」之典源，提供參考。 ※《聊齋志異．卷九．楊大洪》大洪楊先生漣，微時1>為楚名儒，自命不凡。科試後，聞報優等者，時方食，含哺出問：「有楊某否？」答云：「無。」不覺嗒然自喪，嚥食入鬲，遂成病塊，噎阻甚苦。眾勸令錄遺才；公患無貲，眾醵十金送之行，乃強就道。夜夢人告之云：「前途有人能愈君疾，宜苦求之。」臨去，贈以詩，有「江邊柳下三弄笛，拋向江心莫嘆息」之句。明日途次，果見道士坐柳下，因便叩請。道士笑曰：「子誤矣，我何能療病？請為三弄可也。」因出笛吹之。公觸所夢，拜求益切，且傾囊獻之。道士接金，擲諸江流。公以所來不易，啞然驚惜。道士曰：「君未能恝然耶？金在江邊，請自取之。」公詣視果...
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自負不凡
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此處所列為「自命不凡」之典源，提供參考。 ※《聊齋志異．卷九．楊大洪》大洪楊先生漣，微時1>為楚名儒，自命不凡。科試後，聞報優等者，時方食，含哺出問：「有楊某否？」答云：「無。」不覺嗒然自喪，嚥食入鬲，遂成病塊，噎阻甚苦。眾勸令錄遺才；公患無貲，眾醵十金送之行，乃強就道。夜夢人告之云：「前途有人能愈君疾，宜苦求之。」臨去，贈以詩，有「江邊柳下三弄笛，拋向江心莫嘆息」之句。明日途次，果見道士坐柳下，因便叩請。道士笑曰：「子誤矣，我何能療病？請為三弄可也。」因出笛吹之。公觸所夢，拜求益切，且傾囊獻之。道士接金，擲諸江流。公以所來不易，啞然驚惜。道士曰：「君未能恝然耶？金在江邊，請自取之。」公詣視果...
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榧子
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2.用拇指和中指相捻，發出清脆的聲音，稱為「打榧子」，有向人戲謔的意思。《儒林外史》第五三回：「鄒大爺，榧子兒你嗒嗒！他府裡『不點蠟燭，倒點油燈。』」《紅樓夢》第二六回：「給你個榧子吃，我都聽見了。」
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制約壓槓桿的反應
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動物就會學會留在食物盤附近）。當手動開關啟動餵食機時，在食物丸掉入餵食盤之前，它會發出一種非常大的卡嗒聲。動物漸漸地就會把卡嗒聲和食物丸的出現聯結在一起。在那時候，卡嗒聲與主要獎賞（食物）的聯結，就成為次要獎賞（在後面的部份我們將談到次級增強作用）。卡嗒聲就變成了一種線索或訊號，指示動物如果做出走到食物...
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那會子
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那時。指過去的時候。《西遊記》第五六回：「那馬更不懼他，憑那會子嗒笞笞的，還只是緩行不緊。」《紅樓夢》第四二回：「再得幾個千刁萬惡的大姑子小姑子，試試你那會子還這麼刁不刁了。」也作「那會兒」。
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竹板書
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一種民間曲藝。說唱者一手打呱嗒板，一手打節子板，配合節拍自說自唱。
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