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延壽添嗣
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延長壽命，增加子嗣。如：「張家喜歡大行布施，齋僧供佛，為的是替他家的老爺延壽添嗣。」
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嗣子
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1.承繼王位的嫡長子。《漢書．卷三．高后紀》：「世世勿絕，嗣子各襲其功位。」《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》：「若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。」
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絕嗣
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沒有子孫以傳宗接代。《漢書．卷七五．李尋傳》：「成帝不應天命，故絕嗣。」《初刻拍案驚奇》卷三二：「爾為名儒，不宜絕嗣。」也作「絕緒」。
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嗣往開來
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承嗣
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1.世襲。《左傳．昭公二十年》：「承嗣大夫，強易其賄。」
2.繼承。《三國演義》第四回：「皇帝承嗣，海內側望。」《儒林外史》第六回：「叫家人請了兩位舅爺來商量，要立大房裡第五個姪子承嗣。」
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立嗣
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立定繼承人。《史記．卷一○．孝文本紀》：「立嗣必子，所從來遠矣。」《儒林外史》第六回：「這些家人小廝都沒個投奔，這立嗣的事是緩不得的。」
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鍾嗣成
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人名。字繼先，號醜齋，元大梁人，約西元一三二一年前後在世。因貌醜而不得志，故作《錄鬼簿》二卷，錄元人劇目及作家小傳以寄意。
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查嗣庭
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查嗣庭是清初因文字獄而獲罪者之一。所謂「文字獄」，乃極權統治者為了防止和鎮壓人民的反抗，對知識分子在文字上苛求挑剔、吹毛求疵所構成的冤獄。由於滿清係以少數民族入主中國，為了鞏固自身政權，樹立君主專制威權，因而對漢人猜忌不已，嚴加防範，凡詩文、著作、奏章、言論認為有謀反、大逆之處，即行治罪，諸如逮捕、審問、抄家、坐牢、充軍、斬首、凌遲處死，甚至剖棺戮屍；而且一人得罪，株連極廣。故清代的文字獄遠較歷代為甚；據統計，在清朝二百六十八年的統治中，共發生了一百六十餘起的文字獄，主要集中在順治（七次）、康熙（十二次）、雍正（十七次）、乾隆（一百三十多次）時期。這時期的文字獄，又可分為三個階段：順治、康...
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胤嗣
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後嗣。《後漢書．卷五七．劉瑜傳》：「皆競立胤嗣，繼體傳爵。」《文選．班固．史述贊．述韓英彭盧吳傳第四》：「吳克忠信，胤嗣乃長。」
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嗣君
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繼位的國君。《左傳．昭公元年》：「鍼懼選於寡君，是以在此將待嗣君。」
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