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羅夏克漬測驗     
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一種應用最普遍的人格投射測驗。瑞士精神醫學家羅夏克(H. Rorschach,西元1884~1922)於西元一九二一年編製。以漬製作十張內容不同的圖片,受測者依一定圖序回答問題,使個人不自知的把內在的一切投射出來,而後根據反應圖樣的部位、決定因素、內容、從眾與否等計分。此測驗實施不易且解釋困難,通常用於臨床診斷方面。
筆耕     
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指寫作。如:「筆耕耘數十年,志趣而已!」
    
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翰,製筆的鳥毛。翰指筆。比喻文章、書法。《文選.曹丕.典論論文》:「是以古之作者,寄身於翰,見意於篇籍。」《三國演義》第四三回:「若夫小人之儒,惟務雕蟲,專工翰,青春作賦,皓首窮經,筆下雖有千言,胸中實無一策。」
    
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1.戰國時魯人翟。參見「翟」條。
2.書名。家思想的代表著作。傳為戰國宋翟撰,十五卷。注者以孫詒讓閒詁最為詳審。
爛然     
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書上用硃筆和筆評點的痕跡清晰鮮明。用來形容讀書的勤奮。清.江藩《漢學師承記.卷七.賈田祖》:「田祖好學,多所瞻涉,喜《左氏春秋》,未嘗去手,旁行斜上,朱爛然。」
    
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人名。(西元前501~前416)戰國時魯人,提倡兼愛、非攻、節用等學說,主張消弭戰爭,宣揚和平,自成一家之言。現存有《子》一書,是家思想的代表。也稱為「子」。
    
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寶貴的書法作品。宋.羅點《聞見錄》:「王羲之臨鍾繇書,南唐寶堂石也。」
    
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木工取直的工具。《禮記.經解》:「繩誠陳,不可欺以曲直。」後借以比喻法度、規矩。《史記.卷六五.孫子吳起傳》:「婦人左右前後跪起,皆中規矩繩,無敢出聲。」
家思想     
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  家在先秦是一大學派,[韓非子]謂:「世之顯學,儒也。」由戰國至漢初,人亦多以儒並稱;但[史記]對子的介紹卻極簡略。
  據傳家是一組織嚴密的團體,項退結在其[中國哲學辭典‧家]中說:「家不是一講學的團體,而是一行動的團體,一戰鬥的團體。」由於此一特色,曾使家轟動一時,但亦因此一特色,造成此派迅速衰落。家的思想主要見於[子]一書,大抵為子門人所記;胡適將[子]中的經上、經下、經說上、經說下、小取、大取等六篇稱為「辯」,其內容主要在與名家爭論邏輯問題,其取向與其他諸篇宣講家理念不同。
  由[子]一書來看,家思想中心在「興天下之利」,目的在如...
    
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一種由碳組成的礦物。主要由煤層或含瀝青質、碳質的沉積岩經變質作用而形成。晶體呈六方板狀或片狀,集合體常呈鱗片狀。色暗黑,條痕黑色,半金屬光澤,不透明,易汙手,具滑感。熔點高,化學性質穩定。是電的良導體。多用來製造高溫坩堝、電極、電刷、滑潤劑、鉛筆芯和塗料等。
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