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中日月     
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比喻仙境或勝境。參見「中天地」條。唐.李中〈贈重安寂道者〉詩:「中日月存心近,島外煙霞入夢清。」
    
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1.手拿酒。《西遊記》第一二回:「唐王見了,先教收拾行囊馬匹,然後著官人執酌酒。」《紅樓夢》第二二回:「寶玉執,迎春送酒。」
2.一種酒,旁有把手,狀似茶。《金瓶梅》第三一回:「我後邊看茶,你抱著執,在席上與娘斟酒。」
裡乾坤     
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比喻仙境或勝境。參見「中天地」條。明.朱有燉《神仙會》第一折:「羅浮道士誰同流,草衣木食輕諸侯,世間甲子管不得,裡乾坤只自由。」
    
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用以燒煮開水或容置茶水的器具。
    
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漢代人費長房,見街市中有老翁在賣藥,收攤時跳入中。見《後漢書.卷八二.方術下.費長房傳》。後指行醫賣藥的人。
    
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1.盛冰的玉。南朝梁.劉孝標〈送橘啟〉:「甘踰萍實,冷亞冰。」
2.比喻品德清白廉潔。唐.姚崇〈冰誡序〉:「冰者,清潔之至也。君子對之,示不忘乎清也。……故內懷冰清,外涵玉潤,此君子冰之德也。」
3.借指月亮。唐.杜甫〈寄裴施州〉詩:「金鐘大鏞在東序,冰玉衡懸清秋。」元.鄭光祖《倩女離魂》第二折:「看江上晚來堪畫,玩冰瀲灧天上下,似一片碧玉無瑕。」
千金     
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即匏,指匏體輕能浮,失船者得之,可免溺水。語出《鶡冠子.學問》:「中河失船,一千金。」比喻輕微之物,遇上適當時機就變得很珍貴。金.元好問《續夷堅志.卷二.救熏死》:「蘆菔細物,活人之功乃如此。中流失船,一千金,真不虛語。」
    
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動物名。屬節肢動物門。為甲殼綱蔓足亞綱的泛稱,約一千種。典型的藤,介殼由六片結合,成倒覆的杯狀,附著於海濱岩石、木樁上。殼頂有孔,孔內有六對多歧的蔓足,可以從流水中獲取生物食用。雌雄同體,繁殖力強,幼蟲自由生活,成蟲常聚集附著於船底,不但影響航速且會使船底易於汙損。臺灣沿海產多種藤,其中東海岸的刺藤可以食用。
    
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魯凱族的物質文化可能因為地緣的關係,與北排灣的十分相似,對陶所產生的信仰文化與階級象徵亦然。 魯凱族也有類似排灣族的「陶生」傳說,百步蛇亦為魯凱族人之祖先,故肩飾有百步蛇與乳狀突起的古陶,是盛裝琉璃珠、供祭拜的尊貴神器,僅少數頭目或貴族才有,外人嚴禁觸碰;其次,僅有百步蛇浮雕之陶亦為彰顯頭目或貴族地位的神聖尊貴寶物;再者為飾有陰刻之菱形紋、三角紋與同心圓紋飾之古陶,也是頭目或貴族家中極為神聖的器物。 魯凱族是父系社會,古陶由長子繼承,分家時亦會敲下口緣一角交由次子等作為家族信物。
    
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植物名。葫蘆科葫蘆屬,一年生蔓草。以其果實狀似及蘆,故稱為「蘆」。全株有毛。莖細長,以卷鬚絡於他物;葉掌狀淺裂、具齒、互生;花單性、同株、色白而有綠線,萼漏斗。瓜果粗長,初生有細毛,成熟後,皮面光滑。可供食用及藥用。也稱為「扁蒲」、「匏瓜」、「蒲蘆」、「蒲瓜」、「葫蘆」、「葫蘆兒」、「瓠瓜」。
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