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木馬屠城記
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古代希臘神話。相傳特洛伊王子帕里斯誘拐希臘王后海倫私奔，希臘人攻打特洛伊城，九年不下，後來奧德修斯獻計，把一批勇士藏在特製的木馬中，佯裝撤退，遺下木馬。特洛伊人把木馬當作戰利品運進城內。夜裡木馬裡的勇士出來打開城門，與攻城軍隊裡應外合，占領了特洛伊城。
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美人魚
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1.戲曲劇目。內容敘述海盜倫貴福假冒清高宗，至九龍嶺太陽庵誘騙庵主劍俠廣慈的女弟子妙華，並誆取三寶。八大劍俠與甘鳳池得知此事後，設計令妙華至倫島，裡應外合以破島，並奪回三寶。
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昆陽之戰
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劉秀出來主持大局。根據劉秀的計畫，即由王鳳、王常率兵死守昆陽，劉秀則突圍出城，向附近的漢兵求援，裡應外合，一起擊潰王邑官軍。當夜，劉秀便和驃騎大將軍宗佻、五威將軍李軼等十三騎從昆陽南門出發，越過重重官軍，順利到達郾城、定陵，便立刻與此二城的將領商議禦敵策略。正當即將破城之時，劉秀率領著郾城、定陵的援軍千餘人趕到昆陽，在距離官軍四、五里處列陣。王邑、王尋馬上派兵數千迎戰；劉秀自為前鋒，深入敵陣斬殺數十人，漢兵諸將也按捺不住，紛紛指揮士兵衝鋒，又斬敵數百千人；連續交戰數回合，漢軍都取得勝利，漢軍士氣益壯。這時劉縯圍攻宛城已有...
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趙翼
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翼恐棄守城池易引發連鎖反應，力勸閩督封還此旨；不久，乾隆命欽差大臣福康安率兵援台，遂能與守台官兵裏應外合。 文學思想 長於文學與史學，其詩名聞於全國，與袁枚、蔣士銓齊名，合稱"乾隆三大家"。他論詩也重"性靈",主創新,與袁枚接近。他反對明代前、後七子的複古傾向，也不滿王士禛、沈德潛的"神韻說"與"格調說"。他說："力欲爭上游，性靈乃其要。"（《閒居讀書作六首》之五）"李杜詩篇萬口傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出,各領風騷數百年。"（《論詩》）所著《甌北詩話》，系統地評論李白、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、陸游、元好問、高...
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眼目
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3.替人偵探監察的人。元．金仁傑《追韓信》第三折：「臣教樊噲去山尖頂上磨旗作軍中眼目，看陣勢調遣軍人。」《初刻拍案驚奇》卷三一：「貴衛有一班女樂小侑兒，不若送去與賽兒做謝禮，就做我們裡應外合的眼目。」
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行政院客家委員會
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完成台灣客家產業品牌形象之建構及推廣，達到文化產業化、產業文化化之效益。建構國際客家交流平台推動海內外合作交流 連結國際客家 建設台灣成為全球客家文化交流中心本會為全球唯一中央級的客家事務專責主管機關，對客家文化的保存與傳承，長期扮演全球客家文化交流平台，推展海內外客家事務。透過擴展海外客家聯繫網絡、參與客家活動及會議暨拜訪客家社團，加強合作交流，厚植認同基礎，並透過籌辦全球客家文化會議、世界青年客家文化研習營及海外客語教師研習班等活動，提供各界認識台灣客家。期藉由海內 |
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裡勾外連
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內外勾結，連成一氣。《水滸傳》第六二回：「如今到來，裡勾外連，要打北京。」也作「裡應外合」、「外合裡應」。
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執而不化
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固執己見而不知變通。《莊子．人間世》：「將執而不化，外合而內不訾，其庸詎可乎？」
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行政院客家委員
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完成台灣客家產業品牌形象之建構及推廣，達到文化產業化、產業文化化之效益。建構國際客家交流平台推動海內外合作交流 連結國際客家 建設台灣成為全球客家文化交流中心本會為全球唯一中央級的客家事務專責主管機關，對客家文化的保存與傳承，長期扮演全球客家文化交流平台，推展海內外客家事務。透過擴展海外客家聯繫網絡、參與客家活動及會議暨拜訪客家社團，加強合作交流，厚植認同基礎，並透過籌辦全球客家文化會議、世界青年客家文化研習營及海外客語教師研習班等活動，提供各界認識台灣客家。期藉由海內 |
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特種作戰
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1.以正規作戰以外諸方式，併用武力與非武力的手段打擊敵人，用以策應正規軍的作戰。特質在以較小的部隊，隱密的方式，不斷削弱敵軍戰力，和正規作戰配合，對敵形成裡應外合、內外夾攻而癱瘓或擊潰敵軍的作戰。
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