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想當然耳
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耳，語末助詞，無義。想當然耳表示雖然未必真的有這種事，但是推測它必然如此。《後漢書．卷七十．孔融傳》：「融乃與操書，稱：『武王伐紂，以妲己賜周公。』操不悟，後問出何經典，對曰：『以今度之，想當然耳。』」宋．龔頤正《芥隱筆記．殺之三宥之三》：「東坡試刑賞忠厚之至論，其間有云：『皋陶曰殺之三，堯曰宥之三。』梅聖俞以問蘇出何書。答曰：『想當然耳。』」
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酒池肉林
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◎１《史記．卷三．殷本紀》帝紂資辨捷疾，聞見甚敏；材力過人，手格猛獸；知足以距諫，言足以飾非；矜人臣以能，高天下以聲，以為皆出己之下。好酒淫樂，嬖於婦人。愛妲己，妲己之言是從。於是使師涓作新淫聲，北里之舞，靡靡之樂。厚賦稅以實鹿臺之錢，而盈鉅橋之粟。益收狗馬奇物，充仞宮室。益廣沙丘苑臺，多取野獸蜚鳥置其中。慢於鬼神。大冣1>樂戲於沙丘，以酒為池，縣2>肉為林，使男女倮3>相逐其閒，為長夜之飲。 〔注解〕
(1) 冣：音ㄐㄩˋ，同「聚」，聚積。
(2) 縣：音ㄒㄩㄢˊ，同「懸」，繫、掛。
(3) 倮：音ㄌㄨㄛˇ，同「裸」，裸露。 ◎２《史記．卷一二三．大宛列傳》是時上方數巡狩海上，乃悉從外...
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心如刀割
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rú dāo jiǎo釋義︰猶「心如刀割」。見「心如刀割」條。
01.《封神演義．第一七回》：「妲己聽言，心如刀絞，意似油煎，暗暗叫苦。」 參考詞語︰心如刀剉注音︰ㄒ｜ㄣ ㄖㄨˊ ㄉㄠ ㄘㄨㄛˋ漢語拼音︰xīn rú dāo cuò釋義︰猶「心如刀割」。見「心如刀割」條。
01.元．周文質〈蝶戀花．楊柳樓臺套．神曲纏四〉：「病魔，心如刀剉，對青銅知鬢皤。」 參考詞語︰心如刀鋸注音︰ㄒ｜ㄣ ㄖㄨˊ ㄉㄠ ㄐㄩˋ漢語拼音︰xīn rú dāo jù釋義︰猶「心如刀割」。見「心如刀割」條。
01.元．羅貫中《風雲會．第二折》：「不刺則俺這歹名兒怎地了，驚急列心如刀鋸，顫篤速身如火燎。」 參考...
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蠱惑
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誘惑，使人心意迷亂。唐．白居易〈古塚狐〉詩：「何況褒妲之色善蠱惑，能喪人家覆人國。」
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鶯鶯傳
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」所謂「忍情」，即是「忍心之情」，亦是「殘忍之情」！鶯鶯之癡情若此，張生竟將之比擬為蛟、為螭，又比作妲己、褒姒，且以「尤物」來貶低鶯鶯，將自己的負心薄悻合理化，搬出自古以來紅顏禍水的大道理，而在座聽見的人竟也深有所感！最後張生娶了名門淑女，鶯鶯也另嫁他人。之後他前往拜訪鶯鶯遭拒時，卻不顧鶯鶯的丈夫在旁，而「怨念之誠，動於顏色」，將得不到就日夜思念的心態表露無疑，而忘了自己已經是有婦之夫。作者在描寫張生的時候，首先寫他外貌出眾且守禮安分的一面，又寫他救了崔氏母女一家的義舉，表現出來的是一個有為的青年形象。而後又不著痕跡地寫...
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孔融
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相惜賢等方面諷諭曹操解救被孫權圍困的盛孝章，義不容辭；至於諷刺曹丕納袁熙妻為妾，比喻為"武王伐紂,以妲己賜周公"(《與曹公書》);嘲弄曹操遠征烏桓,可以把從前"肅慎氏不貢□矢,丁零盜蘇武牛羊"一併查究；反對曹操禁酒，則發怪論說"堯非千鐘，無以建太平；孔非百觚，無以堪上聖"（《難曹公表制酒禁書》）等；都可見文如其人，以才氣取勝。所以曹丕論其文"體氣高妙,有過人者,然不能持論，理不勝詞，以至乎雜以嘲戲"（《典論•論文》）。《臨終詩》抒泄忠悃孤憤之情:"讒邪害公正,浮雲翳白日。靡辭無忠誠,華繁竟不實。"風格與無名氏古詩相近。題...
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心如刀絞
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形容內心痛苦像被刀子絞著。《封神演義》第一七回：「妲己聽言，心如刀絞，意似油煎，暗暗叫苦。」也作「心如刀割」。
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張文環
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憂鬱的詩人〉，《文藝台灣》1卷3號。〈檳榔籠〉，《文藝台灣》。榔籠〉，《文藝台灣》。1941年 〈藝妲の家〉（藝旦之家），《台灣文學》1卷1號。〈論語と雞〉（論語與雞），《台灣文學》1卷2號。〈部落の悲劇〉（村莊的悲劇），《台灣時報》8月號。〈酒は稚氣か邪氣か〉（酒是稚氣還是邪氣），《文藝台灣》。〈媽祖さまの緣談〉（媽祖的婚事），《民俗台灣》。〈台灣文化の自己批判〉（台灣文化的自我批判），《新文化》8月號。1942年 〈夜猿〉，《台灣文學》2卷1號。〈頓悟〉，《台灣文學》2卷2號。〈閹雞〉，《台灣文學》2卷3號。〈地方生...
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肉林酒池
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此處所列為「酒池肉林」之典源，提供參考。 ◎１《史記．卷三．殷本紀》帝紂資辨捷疾，聞見甚敏；材力過人，手格猛獸；知足以距諫，言足以飾非；矜人臣以能，高天下以聲，以為皆出己之下。好酒淫樂，嬖於婦人。愛妲己，妲己之言是從。於是使師涓作新淫聲，北里之舞，靡靡之樂。厚賦稅以實鹿臺之錢，而盈鉅橋之粟。益收狗馬奇物，充仞宮室。益廣沙丘苑臺，多取野獸蜚鳥置其中。慢於鬼神。大冣1>樂戲於沙丘，以酒為池，縣2>肉為林，使男女倮3>相逐其閒，為長夜之飲。 〔注解〕
(1) 冣：音ㄐㄩˋ，同「聚」，聚積。
(2) 縣：音ㄒㄩㄢˊ，同「懸」，繫、掛。
(3) 倮：音ㄌㄨㄛˇ，同「裸」，裸露。 ◎２《史記．卷一二...
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炮烙之刑
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古代的一種刑罰。用燒紅的鐵器灼燙身體。《大宋宣和遺事．元集》：「至紂無道，寵妲已，剖賢人心，置炮烙之刑。」明．陸灼《艾子後語．大言》：「履癸強余牛飲，不從，寘余炮烙之刑。」
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