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陰     
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2.祕密的、不光明的。如：「陰計」、「陰謀」。《韓非子．孤憤》：「智術之士，明察聽用，且燭重人之陰情。」
仇     
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1.讎敵。如：「世仇」。《韓非子．孤憤》：「是智法之士，與當塗之人，不可兩存之仇也。」
虧     
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4.毀壞。《詩經．魯頌．閟宮》：「不虧不崩，不震不騰。」漢．鄭玄．注：「虧、崩皆謂毀壞也。」《韓非子．孤憤》：「重人也者，無令而擅為，虧法以利私。」
譎     
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1.欺騙。《韓非子．孤憤》：「主失勢而臣得國，主更稱蕃臣，而相室剖符，此人臣之所以譎主便私也。」
韓非     
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戰國七雄中最弱。韓非因有口吃之毛病，多次上書韓王游說，皆不為所用。之後《韓非子》一書傳到秦國，書中《孤憤》、《五蠹》內容被秦王嬴政佩服：「嗟乎，寡人得見此人，與之游，死不恨矣」李斯說：「此韓非之所著書也。」便以戰爭為要脅，逼韓非出使秦國。　　韓非到秦國後，受到秦王政的欣賞，準備重用他，但招李斯忌妒，對秦王進讒言，陷害韓非入獄，最後在獄中服毒自盡。又有一說，秦王想念下獄後的韓非，被李斯察覺，於是李斯先下手為強，派人毒殺韓非。 觀點 　　韓非總結了商鞅、申不害、李悝的思想，主張君主應該用法、術、勢結合起來治理國家。　　韓非...
得失     
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1.是非成敗。《史記．卷六三．老子韓非傳》：「悲廉直不容於邪枉之臣，觀往者得失之變，故作孤憤、……十餘萬言。」《初刻拍案驚奇》卷二八：「人生寄於太虛之中，其間榮悴悲歡，得失聚散，彼死此生，變形換殼，如夢一場。」
蒲松齡     
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名，他既收集過民間的故事傳說，又有豐富的生活閱歷，為他的創作打下了深厚的基礎。作品中寄託了他內心的「孤憤」，即使在公案故事中，也藉著歌訟清廉官吏、譏諷貪官污吏的形象，來達到諷一勸百的目的。　　從現存篇章來看，《聊齋誌異》是由「人、鬼、狐、仙、怪」共同組成的一個有情世界．雖然中國人常說「非我族類，其心必異」，但是在這本書裡面，卻讓讀者強烈的感受到，似乎妖界比人間要溫暖，陰間比陽間還要美好。因為他所描述出來的那些所謂的「異物」，不但不會讓人覺得很可怕，反而覺得很可親、很可愛，甚至還覺得令人可敬。依她們對於愛情的態度大致上分為...
千乘     
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2.周制國家有事，諸侯出車千乘，故以千乘為諸侯的代稱。戰國時稱諸侯國小者為千乘，大者為萬乘。《論語．學而》：「道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。」《韓非子．孤憤》：「萬乘之患，大臣太重；千乘之患，左右太信。此人主所以公患也。」
獨斷     
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憑自己的主見決斷事情。《管子．霸言》：「獨斷者，微密之營壘也。」《韓非子．孤憤》：「今大臣執柄獨斷，而上弗知收，是人主不明也。」
孔融     
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文"體氣高妙,有過人者,然不能持論，理不勝詞，以至乎雜以嘲戲"（《典論•論文》）。《臨終詩》抒泄忠悃孤憤之情:"讒邪害公正,浮雲翳白日。靡辭無忠誠,華繁竟不實。"風格與無名氏古詩相近。題一作《折楊柳行》（《北堂書鈔》）卷一百五十八），亦可見當時古詩與樂府五言往往相混。其六言詩3首敘漢末董卓作亂及曹操遷許史事，為詠史一類,而語言通俗,敘史簡明。此外，《古文苑》載有孔融《雜詩》2首,但《文選》李善注引屢作李陵詩，真偽莫定。而其詩亦近無名氏古詩一類，逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩》系入《李陵錄別詩》。曾作《郡國姓名離合詩》分扣“魯...
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