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自甘墮落
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自己心甘情願墮落下去。形容人自暴自棄，不求上進。如：「你再執迷不悟，自甘墮落下去，將會自食惡果。」
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知足
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知道滿足、安於現狀。《文選．曹植．責躬詩》：「危軀授命，知足免戾。」《三國演義》第六○回：「東吳據六郡八十一州，民強國富，猶且不知足耶？」
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隨寓而安
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界裡，亦悠游無所累。後來「隨遇而安」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻能安於所處的環境，後亦用來比喻安於現狀，不思長進。出現「隨遇而安」的書證如宋．朱熹《四書章句集注．孟子集注．盡心下》：「言聖人之心，不以貧賤而有慕於外，不以富貴而有動於中，隨遇而安，無預於己，所性分定故也。」
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安於一隅
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習慣、滿足於現狀，不求上進。宋．陳亮〈上孝宗皇帝第二書〉：「臣恭惟皇帝陛下厲志復仇，不肯即安於一隅，是有大功於社稷也。」
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隨寓隨安
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界裡，亦悠游無所累。後來「隨遇而安」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻能安於所處的環境，後亦用來比喻安於現狀，不思長進。出現「隨遇而安」的書證如宋．朱熹《四書章句集注．孟子集注．盡心下》：「言聖人之心，不以貧賤而有慕於外，不以富貴而有動於中，隨遇而安，無預於己，所性分定故也。」
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故步不離
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」朋友聽了覺得很有道理，連連稱是。這裡的典源用了「自封」。後來這兩個詞語被合用成「故步自封」，用來指安於現狀，不求進取。
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住宿學校模式
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；較容易封閉自己，不願進入明眼人的社會生活；不願嘗試與明眼人溝通，擴大自己的生活經驗；缺乏競爭性，太安於現狀而不想改變自己；缺乏獨立的生活技能，容易依賴他人。當決定要素視障生到住宿式的學校就讀時，父母也要仔細思考到底有種教育兒制措施最有利於孩子目前的狀況，若是利多於弊，當然孩子選擇利多的一方才是。 一、教學課程理想上是要在不體罰的教學方式，還要能讓學童維持求知的熱情，引發孩子的學習興趣。學科科目除了一般學校的國語、數學、自然、音樂、體育、英文（高年級）、美術，另外還有較為特別的有人文地平線（社會課）、生命的展現（健康教育...
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太平官
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大陸地區指安於現狀、無所作為的領導幹部。
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