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予取予求     
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04.清.夏燮〈中西紀事後序〉:「力其索香港之賕,要白門之撫,偪天津之潰,海淀之驕,予取予求,輸銀輸地。」
從善如流     
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比喻樂於接受善意的勸導。《左傳.成公八年》:「從善如流,宜哉!」《晉書.卷六二.祖逖傳》:「且好學不倦,從善如流。」也作「從善若流」。
    
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3.傷害、剝削。《荀子.禮論》:「刻死而附生謂之墨,刻生而附死謂之惑。」唐.楊倞.注:「刻,損減。」唐.柳宗元〈封建論〉:「大逆未彰,姦利浚財,勢作威,大刻於民者,無如之何。」
    
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母親。語本《詩經.小雅.蓼莪》:「無父何?無母何恃?」唐.韋應物〈送楊氏女〉詩:「爾輩況無恃,撫念益慈柔。」《聊齋志異.卷四.公孫九娘》:「先是,生有甥女,早失恃,遺生鞠養,十五始歸其家。」
流言蜚語     
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01.明.文秉《先撥志始》卷下:「乃尚有未盡奸徒,惡不悛,密弄線索。或巧佈流言蜚語,或寫匿名文書,害正黨邪,淆亂視聽。」
形單影隻     
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唐.韓愈〈祭十二郎文〉(據《全唐文.卷五六八.韓愈》引)嗚呼!吾少孤。及長,不省所,惟兄嫂是依。中年,兄歿南方,吾與汝俱幼,從嫂歸葬河陽,既又與汝就食江南,零丁孤苦,未嘗一日相離也。吾上有三兄,皆不幸早世。承先人後者,在孫惟汝,在子惟吾。兩世一身1>,形單影隻。嫂嘗撫汝指吾而言曰:「韓氏兩世,惟此而已!」汝時猶小,當不復記憶,吾時雖能記憶,亦未知其言之悲也。 〔注解〕 (1) 兩世一身:兩代都各只有一個人。
水深火熱     
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01.清.尤侗〈平滇頌〉:「夜郎不知漢大,聲教阻絕,嗜殺亂,其習俗然也。……此邦之人,水深火熱,若枯旱之望雨。」
    
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2.足、腳。《集韻.平聲.虞韻》:「跗,足也。」漢.王充《論衡.宣漢》:「古之露首,今冠章甫;之跣跗,今履商舄。」
    
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3.剝削、榨取。《左傳.襄公二十四年》:「子實生我,而謂子浚我以生乎?」晉.杜預.注:「浚,取也,言取我財以自生。」唐.柳宗元〈封建論〉:「姦利浚財,勢作威。」
血氣方剛     
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03.《太平廣記.卷二七三.周皓》引《酉陽雜俎》:「皓時血氣方剛,且恃其力,顧從者不相敵,因前讓其勢,攘臂格之。」
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