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〔呂氏春秋〕
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〔呂氏春秋〕成書於戰國末期呂不韋門下賓客之手。春秋戰國諸侯卿相皆爭相養士，史稱的四公子魏無忌、田文、趙勝、黃歇，門下有食客三千，自謀士、說客、談天雕龍、堅白同異之流，下至擊劍扛鼎、雞鳴狗盜之徒，莫不賓禮，靡衣玉食，以養於家。時呂不韋在秦，貴為相國，號稱仲父，亦養客數千；因使其門下賓客著書，集為〔八覽〕、〔六論〕、〔十二紀〕，備紀天地萬物古今之事，治亂存亡之跡，號曰〔呂氏春秋〕。
所謂〔八覽〕，即〔有始〕、〔孝行〕、〔慎大〕、〔先識〕、〔審分〕、〔審應〕、〔離俗〕、〔恃君〕；〔六論〕，即〔開春〕、〔慎行〕、〔貴直〕、〔不苟〕、〔似順〕、〔士容〕；〔十二紀〕即〔孟春紀〕、〔仲春紀... |
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春秋日高
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歲數漸增而至晚年。如：「國之大老雖春秋日高，而其智慧才德亦日臻圓融。」
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晏子春秋
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書名。作者不詳，八卷。書中皆述晏嬰遺事，舊題晏嬰撰，蓋後人摭集成書而託名於晏嬰。簡稱為「晏子」。
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呂氏春秋
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書名。戰國時代秦相呂不韋門客的集體著作。二十六卷，分八覽、六論、十二紀，有漢高誘注。綜合九流百家，暢論天地人物，多主儒術，而參以道家、墨家之言，取材博賅，頗有功於古代史料的保存。也稱為「呂覽」。
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吳越春秋
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書名。漢趙曄撰，十卷，梁天祜注。敘述春秋時吳越二國攻戰事。文辭豐蔚，頗類小說家言。
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春秋三傳
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《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》的合稱。簡稱為「三傳」。
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春秋大一統
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春秋一書重視天下一統，強調諸侯統屬於天子。《漢書．卷五六．董仲舒傳》：「春秋大一統者，天地之常經，古今之通誼也。」
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春秋繁露
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書名。漢董仲舒撰，十七卷。發揮春秋之旨，多主公羊，並兼採陰陽五行之說以比附自然和人事，建立天人感應論的思想體系。
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富春秋
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正當少壯的時候。唐．皇甫枚《王知古》：「秀才軒裳令冑，金玉奇標，既富春秋，又潔操履，斯實淑媛之賢夫也。」
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