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秋收冬藏
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秋天收割穀物，冬天貯藏糧食。後被喻為一年的農事。《史記．卷一三○．太史公自序》：「夫春生夏長，秋收冬藏，此天道之大經也。」《孤本元明雜劇．三化邯鄲．第一折》：「這力田呵，春耕夏耨，秋收冬藏，無飢寒之憂，何為不樂？」
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朝令暮改
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此處所列為「朝令夕改」之典源，提供參考。 漢．鼂錯〈論貴粟疏〉（據《漢書．卷二四．食貨志上》引）今農夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不過百畝，百畝之收不過百石。春耕夏耘，秋穫冬臧1>，伐薪樵，治官府，給繇役2>；春不得避風塵，夏不得避暑熱，秋不得避陰雨，冬不得避寒凍，四時之間亡3>日休息；又私自送往迎來4>，弔死問疾，養孤長幼在其中。勤苦如此，尚復被5>水旱之災，急政暴（虐）〔賦〕，賦斂6>不時，朝令而暮改。當具有者半賈而賣，亡者取倍稱之息，於是有賣田宅鬻子孫以償責者矣。而商賈大者積貯倍息，小者坐列販賣，操其奇贏，日游都市，乘上之急，所賣必倍。故其男不耕耘，女不蠶織，衣必文采，食必（梁）...
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勞動
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1.活動身體。《莊子．讓王》：「春耕種，形足以勞動；秋收斂，身足以休息。」
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徭役
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舊時官府指派成年男子義務性的勞役，包括修城、鋪路、防衛鄉里、戍守邊疆等工作。漢．鼂錯〈論貴粟疏〉：「春耕、夏耘、秋收、冬藏，伐薪樵，治官府，給徭役，……四時之間，無日休息。」《後漢書．卷四九．王符傳》：「聖人深知力者民之本，國之基也。故務省徭役，使之愛日。」也作「傜役」。
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米食文化
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的可耕地僅占總面積15%，在有限的環境，中國人以「順應天時，愛惜土地，尊敬生命」的生活智慧，發展出「春耕、夏耘、秋收、冬藏」的農業技術與文明。除此，中國人配合節氣變化，衍生出連綿循環的歲時節慶，並在節日按傳統習俗，以米製成各式各樣的米食糕餅點心，敬天地、拜祖先祈求護佑，使勞苦終歲的人們豐富了生活的滋味，更進一步與生命禮俗、歲時節慶相結合。在傳統生命禮俗中，嬰兒出生的第三天，以「麻油雞酒」及「油飯」祭祖及贈送親友，稱為「三朝洗兒油飯香」。嬰兒滿月當天，外公家要送「頭尾」（嬰兒從頭到腳的飾物）及米作的紅圓仔，表示祝賀小嬰兒一...
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秋收
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秋季農作物的收成。《荀子．王制》：「春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失時。」《西遊記》第一五回：「每遇春耕、夏耘、秋收、冬藏之日，各辦三牲花果，來此祭社。」也作「秋成」。
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獻曝之忱
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，穿。縕黂，音ㄩㄣˋㄈㄣˊ，破麻衣，用亂麻作絮的冬衣。二者皆亂麻。○暨：音ㄐㄧˋ，至、及。○東作：謂春耕。泛指農事。＊東作西成：猶言春種秋熟。○廣廈：寬廣高大的房屋。○隩室：暖室。隩，音ㄩˋ，通「燠」，溫暖。○綿纊狐貉：用細絲綿和狐、貉皮毛作成的衣裘。纊，音ㄎㄨㄤˋ，新絲綿絮。貉，ㄏㄜˊ。狐貉，亦作「狐狢」，指狐、貉的毛皮製成的皮衣。○顧：回首、回頭看。○暄：音ㄒㄩㄢ，溫暖。○富室：猶富家，富戶。指錢財多的人家。○鄉豪：鄉里中的富豪或有權勢的人。○蜇：ㄓㄜˊ，毒蟲叮刺，蟲類刺人。刺痛、刺傷。○哂：ㄕㄣˇ，微笑；譏笑、嘲笑...
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野人奏曝
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此處所列為「野人獻曝」之典故說明，提供參考。從前宋國有一個農夫，冬天只有填著亂麻的冬衣可以穿著勉強過冬，到了春耕時，就獨自曬太陽取暖。他不知道天下有寬廣大廈和暖室可住，也不知道有絲綿袍和皮裘可穿。於是回頭跟妻子說：「曬太陽的溫暖，沒有人知道；我如果把這個方法獻給國君，一定會得到重賞。」同鄉的富人聽了告訴他說：「從前有個人把野菜推薦給有錢人吃，有錢人吃了以後，不是嘴巴覺得刺痛，就是肚子受害。大家譏笑他，罵得那人慚愧不已。你就跟他是同一類的人！」後來這個故事被濃縮成「野人獻曝」，用來比喻平凡人所貢獻的平凡事物。
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斥堠
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1.瞭望敵情的碉堡。清．曹貞吉〈滿庭芳．太華垂旒〉詞：「何年月，剷平斥堠，如掌看春耕？」
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冬藏
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在冬季裡儲藏收成的農作物。《西遊記》第一五回：「每遇春耕、夏耘、秋收、冬藏之日，各辦三牲花果，來此祭社，以保四時清吉，五穀豐登，六畜茂盛故也。」
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