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愚昧無知
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愚笨而不明事理。宋．張君房《雲笈七籤．卷七○．紅鉛火龍訣》：「為上智之人，明達而自知，無勞論也。愚昧無知，勉論不及也。」《明史．卷一三七．吳伯宗傳》：「倘愚昧無知，亦聽其所為，不在旌表之例。」
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明道若昧
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明道若昧意思是說修道者但知自修明德，不善炫耀矜誇，因而貌似愚昧。語見老子〔道德經〕第四十一章：「故建言有之：明道若昧，進道若退，夷道若纇。」就是古之遺言說修道的人，大智若愚，以退為進，以岐嶇為平坦。這裡「建言」一辭，〔老子正詁〕的作者高亨認為是老子引用的書名，猶如〔莊子‧人間世〕引用〔法言〕，〔鶡冠子‧天 篇〕引用〔逸言〕。不過這些「書」早已佚失，無法斷定是否真有其書。或以「建言」指古代格言，或以為是立言、立說的意思，似乎較為可靠。這裡明昧、進退、夷（平坦）纇（不平坦）都是對立相反的概念，修道的人雖具明德，卻貌似愚昧，以退為進，以不平為平坦，正符合老子「相反相成」（參見「有無相生」）的思想...
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蒙昧無知
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形容智識未開，不明事理。如：「他蒙昧無知，對神棍的迷惑之言深信不疑。」《濟公全傳》第五四回：「師父，你老人家既是我拜弟陳亮的師父，如同我師父一樣，方才我一時間蒙昧無知，求你老人家恕罪。」清．徐珂《清稗類鈔．會黨類．興中會及同盟會》：「上則因循苟且，粉飾虛張，下則蒙昧無知，鮮能遠慮。」
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不揣冒昧
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向人表示事前對自己行為是否得宜有欠考慮的謙辭。《文明小史》第五八回：「於今曉得你小翁先生是個大豪傑，所以不揣冒昧，請小翁在制軍的公子面上吹噓一二，兄弟就受惠於無窮了。」
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濛昧不清
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模糊不清。如：「夜裡開車，最怕起霧又下雨，路況會濛昧不清。」
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昧爽
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天將曉而尚暗之時。《書經．牧誓》：「時甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓。」《聊齋志異．卷一．嬌娜》：「昧爽，即有僮子熾炭於室。」
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昏昧
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1.光線昏暗不明。《七國春秋平話．卷上》：「貧道見燕、齊、韓、魏，將星昏昧。」
2.神智模糊不清。如：「昨天一整夜沒睡，所以現在精神昏昧，錯誤百出。」
3.昏庸愚昧，不明事理。如：「這位老先生年紀大了，處理事情越來越昏昧獨斷了。」也作「昏愚」。
4.時代黑暗，政治腐敗。晉．潘岳〈螢火賦〉：「猶賢哲之處時，時昏昧而道明。」
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三昧真火
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道教指人的元神、元氣、元精所發出的真火，稱為「三昧真火」。《西遊記》第四○回：「他曾在火燄山修行了三百年，煉成『三昧真火』，卻也神通廣大。」《四遊記．南遊記．第一回》：「你這妖怪，今若由你整日鬧我靈山，不得自在，我不免放出三昧真火，燒死你這妖怪。」也作「三昧火」。
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遊戲三昧
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1.佛教稱修行者達到自在無罣礙，且心念純淨無染的境界。《景德傳燈錄．卷八．池州南泉普願禪師》：「後扣大寂之室，頓然忘筌，得遊戲三昧。」
2.形容一個人，放浪形骸，遊戲人間的生活態度。《兒女英雄傳》第一八回：「只因他一生所遭不偶，拂亂流離，一團苦志酸心，便釀成了這等一個遯跡空山，遊戲三昧的樣子。」
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兼弱攻昧
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并吞弱國，攻打政治昏昧的國家。《書經．仲虺之誥》：「兼弱攻昧，取亂侮亡。」《三國演義》第六○回：「若拘執常理，寸步不可行矣，宜從權變。且兼弱攻昧，逆取順守，湯、武之道也。」
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