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春花秋實
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此處所列為「春華秋實」之典源，提供參考。 ＃《後漢書．卷五二．崔駰列傳》1>毅生駰，年十三能通《詩》、《易》、《春秋》，博學有偉才，盡通古今訓詁百家之言，善屬文。少游太學，與班固、傅毅同時齊名。常以典籍為業，未遑仕進之事。時人或譏其太玄靜，將以後名失實。駰擬楊雄〈解嘲〉，作〈達旨〉以荅焉。其辭曰：或說己曰：「《易》稱『備物致用』，『可觀而有所合』，故能扶陽以出，順陰而入。春發2>其華3>，秋收其實，有始有極，爰4>登其質。今子韞櫝六經，服膺道術，歷世而游，高談有日，俯鉤深於重淵，仰探遠乎九乾，窮至賾於幽微，測潛隱之無源。然下不步卿相之廷，上不登王公之門，進不黨以讚己，退不黷於庸人。獨師友道德，...
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苟合
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1.不依道義行事，只知阿諛迎合。《文選．陸機．辯亡論》：「故百官苟合，庶務未遑。」
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引退
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1.告退。多指辭官而言。南朝宋．謝莊〈與江夏王義恭牋〉：「前以聖道初開，未遑引退。」唐．錢起〈晚歸藍田舊居〉詩：「才微甘引退，應得遂霞棲。」
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搜括
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1.搜索。《梁書．卷四○．劉之遴傳》：「夜分求衣，未遑搜括。」
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內務
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2.宮廷內的事務。《南史．卷七○．循吏傳．序》：「及登庸作宰，留心吏職。而王略外舉，未遑內務。」
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川流不舍
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棄。通「捨」。〔參考資料〕 《後漢書．卷五二．崔駰傳》少游太學，與班固、傅毅同時齊名。常以典籍為業，未遑仕進之事。時人或譏其太玄靜，將以後名失實。駰擬楊雄〈解嘲〉，作〈達旨〉以荅焉。其辭曰：……今聖上之育斯人也，樸以皇質，雕以唐文。六合怡怡，比屋為仁。壹天下之眾異，齊品類之萬殊。參差同量，坏冶一陶。群生得理，庶績其凝。……方斯之際，處士山積，學者川流，衣裳被宇，冠蓋雲浮。
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昧旦
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天將明未明之時。《文選．左思．吳都賦》：「唱櫂轉轂，昧旦永日。」南朝齊．謝朓〈落日悵望〉詩：「昧旦多紛喧，日晏未遑舍。」
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崇信
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1.尊崇信仰。《明史．卷三二○．外國傳一．朝鮮傳》：「東海波臣，惟知崇信釋氏，他未遑也。」《初刻拍案驚奇》卷二四：「原來徽州人心性儉嗇，卻肯好勝喜名，又崇信佛事。」
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仕進
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進身為官。《後漢書．卷五二．崔駰傳》：「常以典籍為業，未遑仕進之事。」
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內憂
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1.內部的憂患。多指國家內部不安定。《國語．晉語六》：「且唯聖人能無外患，又無內憂。」《史記．卷五．秦本紀》：「國家內憂，未遑外事。」也作「內患」。
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