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韋應物     
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荒丘原，野草塗朝露。　張彭州前與緱氏馮少府各惠寄一篇多故未答…兼遠簡馮生　　君昔掌文翰，西垣複石渠。朱衣乘白馬，輝光照裏閭。　　余時忝南省，接宴愧空虛。一別守茲郡，蹉跎歲再除。　　長懷關河表，永日簡牘餘。郡中有方塘，涼閣對紅蕖。　　金玉蒙遠貺，篇詠見吹噓。未答平生意，已沒九原居。　　秋風吹寢門，長慟涕漣如。覆視緘中字，奄為昔人書。　　髮鬢已雲白，交友日凋疏。馮生遠同恨，憔悴在田廬。　東林精舍見故殿中鄭侍禦題詩追舊書情涕泗橫集…馮少府　　仲月景氣佳，東林一登曆。中有故人詩，淒涼在高壁。　　精思長懸世，音容已歸寂。墨澤傳灑餘...
解除     
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2.祈神以消除災禍。漢．王充《論衡．解除》：「世信祭祀，謂祭祀必有福。又然解除，謂解除必去凶。」《後漢書．卷六○下．蔡邕列傳》：「臣自在宰府，及備朱衣，迎氣五郊，而車駕稀出，四時至敬，屢委有司，雖有解除，猶為疏廢。」
朱紫     
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2.朱衣紫綬，古代顯貴者的服色。比喻高官。唐．白居易〈偶吟〉：「久寄形於朱紫內，漸抽身入蕙荷中。」
上天     
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3.升天、登天。《後漢書．卷一七．馮異傳》：「我昨夜夢乘赤龍上天，覺悟，心中動悸。」唐．李洞〈春日即事寄一二知己〉詩：「朱衣映水人歸縣，白羽遺泥鶴上天。」
媽祖     
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即是我們尊稱的「天上聖母」，我們一般通稱「媽祖」或「媽祖婆」。是海上的守護神，庇護所有移民和漁民．
無縫天衣     
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此處所列為「天衣無縫」之典源，提供參考。 ＃《神異經》（據《太平御覽．卷六八五．服章部二．委貌冠》引）1>西荒有人，不讀五經2>而意合，不觀天文3>而心通，不誦禮律而精當4>。天賜其衣，男朱衣縞帶5>委貌冠，女碧衣戴勝6>皆無縫。 〔注解〕 (1) 典故或見於五代十國前蜀．牛嶠《靈怪錄．郭翰》（據《太平廣記．卷六八．郭翰》引）。 (2) 五經：《易》、《書》、《詩》、《禮》、《春秋》五部經典，漢時訂為五經。為儒家講學的重要典籍。 (3) 天文：指日月星辰及風、雲、雨、雪等一切自然現象。 (4) 精當：精確適當。 (5) 縞帶：白色生絹所製的帶子。縞，音ㄍㄠˇ。 (6) 戴勝：戴玉琢...
天上聖母     
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傳說中的海神。北宋初年，福建省莆田林愿的七女林默娘，生於宋太祖建隆元年（西元960）三月二十三日，天生具有神異能力。死後昇天為神，時常顯靈昭應，庇佑百姓。傳說她穿朱衣，乘草蓆，在海上救助遇難的船隻，救人無數。元世祖時封為「護國明著天妃」，清聖祖時敕封為「天后」，後又封為「天上聖母」，民間則習稱為「媽祖」、「媽祖婆」。目前臺灣各地皆有媽祖廟，以北港的朝天宮最有名。
一刀見血     
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此處所列為「一針見血」之典源，提供參考。 《晉書．卷六六．陶侃列傳》又嘗如廁1>，見一人朱衣介幘2>，斂板3>曰：「以君長者，故來相報。君後當為公，位至八州都督。」有善相者師圭謂侃曰：「君左手中指有豎理4>，當為公。若徹於上，貴不可言。」侃以針決之見血，灑壁而為「公」字。以紙裛5>手，「公」字愈明。及都督八州，據上流，握強兵，潛有窺窬之志，每思折翼之祥，自抑而止。 〔注解〕 (1) 如廁：上廁所。如，往、至。 (2) 介幘：古代文人不分尊卑貴賤通用的長耳頭巾。幘，音ㄗㄜˊ。 (3) 斂板：古代官員雙手端持手板，貼近胸前，表示恭敬。 (4) 豎理：垂直的指紋。豎，音ㄕㄨˋ。 (5) 裛...
關取     
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1.領取。宋．洪邁《夷堅甲志．卷六．福州兩院燈》：「左司理陳爟，夢朱衣吏著平上幘揖庭下曰：『設醮錢已符右院關取。』」也作「關領」、「關支」。
一天星斗     
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2.形容文章華美燦爛或滿腹經綸。元．關漢卿《玉鏡臺》第一折：「萬里雷霆驅號令，一天星斗煥文章。」《孤本元明雜劇．三化邯鄲．第一折》：「馬前面朱衣引兩行，纔稱你一天星斗文章。」
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