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生不逢辰     
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02.宋.虞儔〈祖贈奉直大夫攄贈太子少傅制〉:「某官祖某,擅一鄉之評,鍾九華之秀,樂天知命,豈其生不逢辰,鏟彩理光,蓋亦才難大用!」
樂天安命     
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順應天意,安於性命,怡然自得。參見「樂天知命」條。如:「他為人樂天安命,不與人斤斤計較。」
辛波絲卡     
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山坡,我走過山谷。你將盛開如玫瑰,我將長成一株雪球樹……」),道出她對生命的認知:渴望突破現狀,卻也樂天知命地接納人類宿命的局限。一九六二年出版的《鹽》裡,我們看到她對新的寫作方向進行更深、更廣的探索。她既是孤高的懷疑論者,又是慧黠的嘲諷能手。她喜歡用全新的、質疑的眼光去觀看事物;她拒絕濫情,即便觸及愛情的主題,讀者會發現深情的背後總有一些反諷、促狹、幽默的影子。她企圖在詩作中對普遍人世表達出一種超然的同情。在〈博物館〉,辛波絲卡對人類企圖抓住永恆的徒然之舉發出噫歎;生之形貌、聲音和姿態顯然比博物館裡僵死的陳列品更有情有...
吟詠性情     
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吟詠詩歌以抒發感情思想。《儒林外史》第八回:「近來我在林下,倒常教他做幾首詩,吟詠性情,要他知道樂天知命的道理,在我膝下承歡便了。」
知命樂天     
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順應命運的安排,安於自己的處境。參見「樂天知命」條。唐.陳子昂〈無端帖〉:「道既不行,復不能知命樂天,又不能深隱於山藪,乃亦時出於人間。」《儒林外史》第三四回:「你看這夫婦兩個,絕無一點兒想到功名富貴上去,彈琴飲酒,知命樂天。」
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