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林文月
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的一些心得。她曾說：“散文的經營，是必須費神勞心的，作者萬不可忽視這一番努力的過程。但文章無論華麗或樸質，最高的境界還是要經營之復返歸於自然，若是處處顯露雕琢之痕跡，便不值得稱頌”。 評價林文月女士20世紀30年代出生於上海的日本租界，與大陸有些淵源，然而畢竟是久居台灣，因而在大陸鮮有盛名，出版的作品也不多。她懷有“三筆”，一筆是學術論著，著成《澄輝集》、《謝靈運及其詩》、《山水與古典》等作品；一筆是文學翻譯，引介了《源氏物語》 、《枕草子》、《和泉式部日記》、《樋口一葉小說集》等日本文學作品；最後一筆則是散文創作，三十...
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元結
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人名。（西元723～772）字次山，別號漫叟。唐代河南（今河南省洛陽市）人。後魏的後裔，天寶十二年進士，參加過討伐安祿山叛亂的軍事活動。曾任道州刺史、容管經略使，有政績。詩風樸質通俗，力排綺靡之習。著有《元次山文集》。
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質實
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樸實敦厚不浮華。清．李炤〈儉訓〉：「每見閭閻之中，其父兄古樸質實，足以自給。」
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史晨碑
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東漢靈帝建寧二年立於山東省曲阜縣孔廟內的碑文。為漢魯相史晨祭饗孔子的奏銘。其書法端莊樸質，圓渾古勁，用筆含蓄，磨滅處極少，法度謹嚴，為便於初學者臨摹之漢隸碑石。與乙瑛、禮器合稱為「孔廟三碑」。因碑正反兩面均有刻文，故也稱為「史晨前後碑」。
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麗都
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相反詞：樸質
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平復帖
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晉陸機向他朋友問候疾病所寫的書札。字形樸質，在章草、今草之間。宋《宣和書譜》十四著錄，為現今最早的名人墨蹟，今藏在北京故宮博物院。
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樸鄙
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樸質鄙陋。《莊子．漁父》：「由之難化也！湛於禮義有間矣，而樸鄙之心，至今未去。」宋．歐陽修〈謝知制誥表〉：「志欲去於雕華，文反成於樸鄙。」也作「樸野」。
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