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防意如城     
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地獄、畜生、餓鬼五道中輪轉，造成煩惱無限，如要究其根由，都是由意念所生。所以一個人應該自我勉勵，滅除欲念，永求平安。」佛祖所化身的沙門並且說了一首偈（音ㄐㄧˋ，一種佛詩），裡面有兩句：「藏六如龜，防意如城。」龜的頭尾四腳就像人的六種欲望，要把它們縮入龜殼中，就像要防止欲念之心，要有如防止敵人之攻城。這句成語常和「守口如瓶」併用，都是一種修身的功夫，當和該條成語一起參看。
情欲     
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1.泛指人的一切嗜好、欲念。《莊子．天下》：「以禁攻寢兵為外，以情欲寡淺為內。」《晉書．卷三十八．宣五王傳．平原王榦傳》：「榦有篤疾，性理不恆，而頗清虛靜退，簡於情欲。」也作「情慾」。
可欲     
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能引動欲念的事物。《老子》第三章：「不見可欲，使民心不亂。」《文選．張衡．東京賦》：「思仲尼之克己，履老氏之常足，將使心不亂其所在，目不見其可欲。」
貪欲     
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過度求索的欲念。如：「節制貪欲，可以使人心清如水。」
心如木石     
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心靈像樹木石頭一樣，毫無情感、欲念。《五燈會元．卷三．百丈懷海禪師》：「一切諸法，莫記憶，莫緣念，放捨身心，令其自在，心如木石，無所辨別。」清．紀昀《閱微草堂筆記．卷四．灤陽消夏錄四》：「君不以異類見薄，故為悅己者容，北室生心如木石，吾安敢近？」
清貧寡欲     
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清寒貧苦，欲念寡少。宋．吳曾《能改齋漫錄．卷七．周顒宅作阿蘭若》：「清貧寡欲，終日長蔬，雖有妻子，獨處山舍。」
子夏肥     
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子夏因為道義戰勝富貴欲念，心情安定，所以胖了起來。典出《韓非子．喻老》。故以子夏肥比喻道義戰勝私欲，心境平和。