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歐母畫荻
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宋代歐陽修的母親以荻草的莖畫地，教歐陽修學書。見《宋史．卷三一九．歐陽脩傳》。後多用以稱頌母教。
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歐陽修
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人名。（西元1007～1072）字永叔，晚號醉翁，又號六一居士，宋廬陵人（今江西省吉安縣）。工詩、詞、散文，所作文章，為世所重，是當時文壇領袖。官至樞密副使參知政事，卒諡文忠。著有《新五代史》、《文忠集》、《六一詞》等，並與宋祁合修《新唐書》。也作「歐陽脩」。
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王禹偁
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越覺得有意思。出處即是自此。風格評價： 王禹偁是宋初古文運動的先驅，亦是處於唐代韓愈、柳宗元與宋代歐陽脩、蘇軾等古文大家之間一位具有承先啟後的關鍵人物。 學術：主張宗經復古，傳道明心。古文宗法韓愈、柳宗元，詩學杜甫、白居易，位北宋詩文革新運動的先導。王禹偁為宋代散文理論和新文風奠定了基礎。當初他對五代的浮華文風十分不滿，主張以韓愈和柳宗元為榜樣。他強調古文要「傳道明心」。可是他所指的「道」並非柳開所講的儒家道統之「道」，而是指民生和時弊，而他所謂的「心」只是指自己對政治的見解和內心感受。他還要求文章平易暢達，反對用詞...
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時和歲豐
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社會安定，五穀豐收。亦指太平盛世。宋．蘇軾〈述災沴論賞罰及脩河事繳進歐陽脩議狀劄子〉：「太宗皇帝每見時和歲豐，雨雪應時，喜不自勝，舉酒以屬群臣。」也作「時和年豐」、「時和歲稔」。
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畫荻
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宋代歐陽修的母親以荻草的莖畫地，教歐陽修學書的故事。見《宋史．卷三一九．歐陽脩傳》。後多用來稱頌母教。明．陳汝元《金蓮記》第三六齣：「膝下久離，徒切倚門之望；榜中雙占，忝成畫荻之功。」
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斷編殘簡
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編，串連簡片的繩子。簡，古代供書寫用的狹長形竹、木片。斷編殘簡指殘缺不全的書籍或文章。《宋史．卷三一九．歐陽脩傳》：「好古嗜學，凡周、漢以降金石遺文、斷編殘簡，一切掇拾。」也作「斷簡殘編」、「殘編斷簡」、「殘章斷簡」。
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書簏
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1.書箱。唐．皮日休〈醉中即席贈潤卿博士〉詩：「茅山頂上攜書簏，笠澤心中漾酒船。」《宋史．卷三一九．歐陽脩傳》：「脩游隨，得唐韓愈遺稿於廢書簏中。」
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調護
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2.營救、保護。《史記．卷五五．留侯世家》：「上曰：『煩公幸卒調護太子。』」《宋史．卷三一九．歐陽脩傳》：「篤於朋友，生則振掖之，死則調護其家。」
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遺稿
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遺著，前人生前尚未付印的文稿。《宋史．卷三一九．歐陽脩傳》：「修游隨，得唐韓愈遺稿於廢簏中，讀而心慕焉。」
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