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治(1911-1992),鋼琴家、作曲家、音樂教育家、牧師。出生於臺北廳士林區(今臺北市士林區),1992年逝世於美國加州。先後就讀於淡水中學校及臺北神學院,期間隨吳威廉牧師娘(吳瑪利)及德明利姑娘學習鋼琴,並於1934年赴東京神學大學就讀,隨上野音樂學校的木岡英三郎教授修習作曲。回國後,和德明利姑娘共同創辦純德女子學校音樂科,並擔任該校校長。1955年,出任淡江中學校長,直至退休。1957年,曾赴加拿大多倫多皇家音樂院進修一年,修習作曲。代表作品有神劇《上帝的羔羊》(1936)、鋼琴曲《臺灣素描》(1939)、合唱曲《讚美主極大恩賜》(1976)。 資料更新時間:109.4.24
交流     
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形容哭得很傷心。《周書.卷四八.蕭詧傳》:「并敘二國艱虞,脣齒掎角之事。詞理辯暢,因涕交流。」《舊五代史.卷二○.梁書.寇彥卿傳》:「每因對客言及先朝舊事,即涕交流。」也作「涕交下」。
交頤     
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頤,下巴。涕交頤指鼻涕眼淚流滿臉頰。形容哭得很傷心。宋.陳亮〈祭徐子宜內子宋氏恭人文〉:「男拋未下,女失所依,矧姑鐘愛,涕交頤。」
交下     
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形容哭得很傷心。唐.孫棨《孫內翰北里誌.天水僊哥》:「全貪其重賄,徑入曲追天水入兜輿中,相與至宴所,至則蓬頭垢面,涕交下。」也作「涕交流」。
州戲     
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流行於大陸地區安徽淮北一帶的劇種。起初全為男演員,二十世紀起,女藝人逐漸出現。伴奏樂器為牛角梆子和土琵琶。唱詞的規格嚴謹、形式固定,可單獨唱,亦可聯唱。曲調自由,可因人而異。民國三十八年以後,州戲音樂變得活潑熱烈,男女都用自然聲,但女腔多在下句末使用向上七度大跳的假聲。曲調具有清新流暢、活潑優美、閃板起唱和連續切分音等特點。參見「拉魂腔」條。
菩薩     
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傳說中的水神。參見「楊四將軍」條。
列島     
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群島名。位於浙江省外海,杭州灣東北,舟山群島最北部。屬舟山市嵊縣。包含崎嶇、馬鞍及浪崗山等三列島。為中國沿海重要的漁場之一。
將軍     
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傳說中的水神。參見「楊四將軍」條。
兔死狗烹     
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於徐州,致貢於周。周元王使人賜句踐胙,命為伯。句踐已去,渡淮南,以淮上地與楚,歸吳所侵宋地於宋,與魯東方百里。當是時,越兵橫行於江、淮東,諸侯畢賀,號稱霸王。范蠡遂去,自齊遺大夫種書曰:「蜚鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王為人長頸鳥喙,可與共患難,不可與共樂。子何不去?」種見書,稱病不朝。
杞人憂天     
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猶「杞人憂天」。見「杞人憂天」條。 01.宋.岳珂《桯史.卷三.歲星之祥》:「時敵初退,師尚宿留淮。朝議凜凜,懼其反旆,士大夫皆有杞國之憂。」 02.明.范濂《雲間據目抄.卷五.記土木》:「獨以役重賦煩,人民凋瘵,識者不無杞國之憂。」  參考詞語︰杞人之憂注音︰ㄑ|ˇ ㄖㄣˊ ㄓ |ㄡ漢語拼音︰qǐ rén zhī yōu釋義︰猶「杞人憂天」。見「杞人憂天」條。 01.《孽海花.第二七回》:「這是賢弟關心太切,所以有此杞人之憂。」 
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