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躬先表率     
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自己先做為榜樣。《清史稿．卷二九一．劉師恕傳》：「爾等不能端本澂源，躬先表率，而望秉鐸司教之官，家喻戶曉，易俗移風，所謂逐末而忘其本也。」
易俗移風     
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改良社會風俗習慣。參見「移風易俗」條。《南史．卷七一．儒林傳．序》：「時荀顗、摯虞之徒，雖議創制，未有能易俗移風者也。」《清史稿．卷二九一．劉師恕傳》：「爾等不能端本澂源，躬先表率，而望秉鐸司教之官，家喻戶曉，易俗移風，所謂逐末而忘其本也。」
戴罪圖功     
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帶罪立功，將功折罪。《明史．卷二一一．馬芳傳》：「帝令察爌辦賊，許戴罪圖功，否即以賜劍從事。」《清史稿．卷二五．宣統本紀》：「總督瑞澂棄城走，遂陷武昌，詔奪澂職，仍命權總督事，戴罪圖功。」也作「帶罪立功」、「戴罪立功」。
雰埃     
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塵穢。《文選．張衡．西京賦》：「消雰埃於中宸，集重陽之清澂。」
字說     
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書名：(1)宋王安石撰，二十卷，一說為二十四卷。釋字皆就義立說，不論其原先取形或取聲，一反傳統。今書已不傳。(2)清吳大澂撰。以經史說文詮釋各字，頗為精審。
歐陽竟無     
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人名。（西元1871～1944）江西宜黃人。名漸，以字行。從楊文會學佛，精研唯識，在南京創立支那內學院講授唯識。致力復興玄奘系的唯識學，對中國近代研究唯識的風氣有很大的影響。弟子有王恩洋、呂澂等。有竟無內外學二十六種行世。
蠟詔     
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密詔。密封於蠟丸中的詔書。《資治通鑑．卷二七二．後唐紀一．莊宗同光元年》：「梁主登建國樓，面擇親信厚賜之，使衣野服、齎蠟詔，促段凝軍，既辭，皆亡匿。」《宋史．卷三六九．張俊傳》：「中書舍人張澂，自汴京齎蠟詔，命高宗以兵付副帥還京。」
霽景     
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雨後晴明的景色。唐．唐彥謙〈蒲津河亭〉詩：「宿雨清秋霽景澂，廣亭高樹向晨興。」
銀潢     
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銀河。宋．蘇軾〈天漢臺〉詩：「漾水東流舊見經，銀潢左界上通靈。」清．蔣春霖〈虞美人．水晶簾卷澂濃霧〉詞：「銀潢何日銷兵氣？劍指寒星碎。」