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置錐之地     
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春秋．離俗覽．為欲》使民無欲，上雖賢，猶不能用。夫無欲者，其視為天子也，與為輿隸同；其視有天下也，與無立錐之地同；其視為彭祖也，與為殤子同。天子至貴也，天下至富也，彭祖至壽也，誠無欲，則是三者不足以勸。輿隸至賤也，無立錐之地至貧也，殤子至夭也，誠無欲，則是三者不足以禁。
甘盡苦來     
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順境已過，而艱苦的逆境尾隨而來。如：「揮霍無度的結果，使他甘盡苦來，窮得毫無立錐之地。」《隋唐演義》第四七回：「到底甘盡苦來，一身不保，落得貽笑千秋。」
卓錐之地     
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春秋．離俗覽．為欲》使民無欲，上雖賢，猶不能用。夫無欲者，其視為天子也，與為輿隸同；其視有天下也，與無立錐之地同；其視為彭祖也，與為殤子同。天子至貴也，天下至富也，彭祖至壽也，誠無欲，則是三者不足以勸。輿隸至賤也，無立錐之地至貧也，殤子至夭也，誠無欲，則是三者不足以禁。
牛馬     
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牛與馬的合稱。比喻受奴役、供人驅使的人。《文明小史》第四六回：「直要使中國四萬萬百姓，一個個都貧無立錐之地，然後服服貼貼的做他們的牛馬，做他們奴隸。」
立錐之土     
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春秋．離俗覽．為欲》使民無欲，上雖賢，猶不能用。夫無欲者，其視為天子也，與為輿隸同；其視有天下也，與無立錐之地同；其視為彭祖也，與為殤子同。天子至貴也，天下至富也，彭祖至壽也，誠無欲，則是三者不足以勸。輿隸至賤也，無立錐之地至貧也，殤子至夭也，誠無欲，則是三者不足以禁。
無立足之地     
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形容極度的貧困。《紅樓夢》第三三回：「賈政聽說，忙叩頭哭道：『母親如此說，兒子無立足之地。』」也作「無立錐之地」。
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