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心靈教育與職業教育     
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靈運作,實有害於精神品質的提升,相反的勞心者終於有閒暇做心靈冥想,那才是自由民的象徵。自由民就是擺脫物欲及手腳活動的人,並且不以外表得技藝及金錢的酬勞做為代價,卻在追求永恆真理與完美的處境。所以自由民之經濟生活,有賴勞力者提供,而終生勞動之人則須受勞心者的指導,勞力者所進行的活動,就是現在所說的職業教育,而勞心者則為吾人今日所說的文雅教育,文雅教育的語根來自於自由二字,及不受困於肉體,不束於體力,而任由心思奔馳,像真善美的境界翱翔。 關鍵字中文: 心靈教育與職業教育英文:liberal and vocation educ...
胡思亂量     
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此處所列為「胡思亂想」之典源,提供參考。 ※◎1《朱子語類.卷一二.學六.持守》學者為學,未問真知1>與力行2>,且要收拾3>此心,令有個頓放處。若收斂4>都在義理上安頓5>,無許多胡思亂想,則久久自於物欲上輕,於義理上重。須是教義理心重於物欲,如秤令有低昂,即見得義理自端的,自有欲罷不能之意,其於物欲,自無暇及之矣。苟操舍存亡之間無所主宰,縱說得,亦何益! 〔注解〕 (1) 真知:真正的知曉。 (2) 力行:竭力實踐,勉力去做。 (3) 收拾:把散亂的東西加以收袋整理。 (4) 收斂:匯聚。 (5) 安頓:頓放;安置。 ◎2《朱子語類.卷一一三.朱子十.訓門人一》安卿問:「前日先生...
游思妄想     
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此處所列為「胡思亂想」之典源,提供參考。 ※◎1《朱子語類.卷一二.學六.持守》學者為學,未問真知1>與力行2>,且要收拾3>此心,令有個頓放處。若收斂4>都在義理上安頓5>,無許多胡思亂想,則久久自於物欲上輕,於義理上重。須是教義理心重於物欲,如秤令有低昂,即見得義理自端的,自有欲罷不能之意,其於物欲,自無暇及之矣。苟操舍存亡之間無所主宰,縱說得,亦何益! 〔注解〕 (1) 真知:真正的知曉。 (2) 力行:竭力實踐,勉力去做。 (3) 收拾:把散亂的東西加以收袋整理。 (4) 收斂:匯聚。 (5) 安頓:頓放;安置。 ◎2《朱子語類.卷一一三.朱子十.訓門人一》安卿問:「前日先生...
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