:::
資料庫查詢時間：392.8355 ms
回到頁面頂端圖示
共 24 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
拉攏
瀏覽人次:0
收藏人次:0
籠絡、牽合對自己有利的人。《文明小史》第四八回：「上海的朋友不比別處，只要會拉攏，一天就可以結交無數新朋友。」
|
|
月下老人
瀏覽人次:0
收藏人次:0
03.《浮生六記．卷一．閨房記樂》：「世傳月下老人專司人間婚姻事，今生夫婦已承牽合，來世姻緣亦須仰藉神力 。」
|
|
皮條
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.媒介色情，拉攏不正當關係的牽合人。《永樂大典戲文三種．宦門子弟錯立身．第二出》：「若論我做皮條，真個是無比，若是說不肯，一頓打出屎。」也稱為「皮條客」。
|
|
皮條客
瀏覽人次:0
收藏人次:0
媒介色情，拉攏不正當關係的牽合人。如：「好好人不做，幹麼去做皮條客呢？」簡稱為「皮條」。
|
|
牽湊附會
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「牽強附會」之典故說明，提供參考。「牽強附會」原作「牽合附會」，典故出自〈通志總序〉。《通志》是宋代鄭樵所寫的一部講典章制度的政書，他在該書的序裡提到：自然現象變化多端，人間的福禍也都難以測知，人如何能將某些純屬於自然現象的變異，與人世福禍連繫起來？且必然視為是福禍降生的癥兆呢？然後代史官卻都好將此種自然現象與人事變化結合起來解讀，西漢時候的董仲舒尤其是如此，如《漢書．卷二七．五行志下之下》：「（魯襄公）二十七年『十二月乙亥朔，日有食之』。董仲舒以為禮義將大滅絕之象也。時吳子好勇，使刑人守門，……後閽戕吳子。」對於《左傳．襄公二十七年》「日有食之」這條資料，董仲舒將「日食」這種自然現...
|
|
嘔心吐膽
瀏覽人次:0
收藏人次:0
愈所知。所與遊者：王參元、楊敬之、權璩、崔植為密。每旦日出，與諸公遊，未嘗得題，然後為詩，如他人思量牽合，以及程限為意。恆從小奚奴，騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中。及暮歸，太夫人使婢受囊出之，見所書多，輒曰：「是兒要當嘔出心始已耳。」上燈與食，長吉從婢取書，研墨疊紙，足成之，投他囊中。非大醉及弔喪日，率如此，過亦不復省。
|
|
嘔出心肝
瀏覽人次:0
收藏人次:0
愈所知。所與遊者：王參元、楊敬之、權璩、崔植為密。每旦日出，與諸公遊，未嘗得題，然後為詩，如他人思量牽合，以及程限為意。恆從小奚奴，騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中。及暮歸，太夫人使婢受囊出之，見所書多，輒曰：「是兒要當嘔出心始已耳。」上燈與食，長吉從婢取書，研墨疊紙，足成之，投他囊中。非大醉及弔喪日，率如此，過亦不復省。
|
|
瀝血叩心
瀏覽人次:0
收藏人次:0
愈所知。所與遊者：王參元、楊敬之、權璩、崔植為密。每旦日出，與諸公遊，未嘗得題，然後為詩，如他人思量牽合，以及程限為意。恆從小奚奴，騎距驢，背一古破錦囊，遇有所得，即書投囊中。及暮歸，太夫人使婢受囊出之，見所書多，輒曰：「是兒要當嘔出心始已耳。」上燈與食，長吉從婢取書，研墨疊紙，足成之，投他囊中。非大醉及弔喪日，率如此，過亦不復省。
|
|
揚州夢
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.雜劇名。元喬吉作。演杜牧遊揚州，並牽合題詩贈張好好故事成篇。劇名取自杜牧〈遣懷〉詩「十年一覺揚州夢」句。
|
|
斷章截句
瀏覽人次:0
收藏人次:0
割裂、摘取他人的文章、句子，重新組合成為自己的文章。《宋史．卷一五六．選舉志二》：「三年，臣僚請：『學校、場屋，並禁斷章截句，破壞義理，及春秋經越年牽合。』」也作「斷章摘句」。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |