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瞵視昂藏     
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瞵,瞪著眼睛看;昂藏,儀態雄偉。瞵視昂藏形容左顧右盼,神采煥發的樣子。[例]自從商場失意,他原本瞵視昂藏的神采頓然消失。
咬牙切齒     
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「切齒」的「切」,音ㄑㄧㄝˋ,是「密合」、「咬緊」的意思,所以與「咬牙」同義,因而組合成「咬牙切齒」。這個成語,用來形容人非常痛恨的樣子。較早的文獻只用「切齒」,《韓非子.守道》談論保全國家的方法。韓非子認為,如果國家能夠將法度確實建立,厚賞嚴刑,讓人民有所依循,那麼「人主甘服於玉堂之中,而無瞋目切齒傾取之患。」意思是說將法度建立好,君主就能在宮殿享受豪華的生活,沒有人會瞪著眼睛,咬緊牙齒,憤恨地想要傾覆他了。後來「切齒」之上,另增同意的「咬牙」二字,成為「咬牙切齒」的成語,廣為後人所用,用以表示非常悲痛憤恨。
睚眥     
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發怒時瞪著眼睛的樣子。《漢書.卷六○.杜周傳》:「反因時信其邪辟,報睚眥怨。」《文選.司馬遷.報任少卿書》:「僕懷欲陳之而未有路,適會召問,即以此指推言陵之功,欲以廣主上之意,塞睚眥之辭。」
    
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瞪著眼睛直看。如:「瞠目結舌」。宋.陸游〈醉歌〉:「醉倒村路兒扶歸,瞠目不識問是誰?」
一步一趨     
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步走,我也跟著快步走;夫子快跑時,我也跟著快跑。可是當夫子奔走速度達到非常快速的時候,我卻只能在後面瞪著眼睛直看。」顏淵所要表達的意思是,孔子做什麼,他也跟著做什麼,但是卻發現某些地方是無法模仿、跟上腳步的,也就是孔子不需要說什麼,眾人就自然信服;不曾親近或偏袒,但情意卻自然而周到;沒有爵位,而百姓卻自然歸向他,這些在顏淵的心中,一直無法看出是什麼緣故,因此就向孔子請教。而孔子也向顏淵解釋,這一切都是因為虛心的順應自然萬物之變化,遵循著既有的大自然規律的關係。後來「亦步亦趨」這句成語就從這裡演變而出,用來形容事事追隨或仿傚別人。
目睜口呆     
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了女神,於是趕緊代他向女神告解道歉,夏侯禎才恢復正常。在此文中,「目瞪口噤」是形容夏侯禎被陰靈入侵,瞪著眼睛,嘴巴緊閉的失神模樣。後來「目瞪口呆」這句成語就從這裡演變而出,用來形容受驚或受窘以致神情痴呆的樣子。
白瞪眼     
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張大眼睛直看。比喻沒有辦法。《儒林外史》第二八回:「把那和尚罵的白瞪著眼。」
撫劍疾視     
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按著劍很生氣的瞪著眼睛。《孟子.梁惠王上》:「夫撫劍疾視,曰:『彼惡敢當我哉?』此匹夫之勇,敵一人者也。」
逼視     
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瞪著眼睛看。[例]一覺得有人正在逼視自己,她不禁心慌意亂,臉紅耳熱。
禿驢     
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本指驢子,後為譏罵出家人的話。《水滸傳》第四回:「俺不看長老面,洒家直打死你那幾個禿驢。」《儒林外史》第二八回:「蕭金鉉笑道:『將來我們在這裡住,豈但買辦廚子是用兩個人,還要牽一頭禿驢與那買東西的人騎著來往,更走的快!』把那和尚罵的白瞪著眼。」也稱為「禿奴」、「禿廝」。
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