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名韁利鎖     
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02.宋.張孝祥〈柳梢青.碧雲風月無多〉詞:「碧雲風月無多,莫被名韁利鎖。」
韋應物     
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振,道心長晏如。  想茲棲禪夜,見月東峰初。鳴鍾驚岩壑,焚香滿空虛。  叨慕端成舊,未識豈為疏。願以碧雲思,方君怨別餘。  茂苑文華地,流水古僧居。何當一遊詠,倚閣吟躊躇。 贈舊識  少年游太學,負氣蔑諸生。蹉跎三十載,今日海隅行。 複理西齋,寄丘員外  前歲理西齋,得與君子同。迨茲已一周,悵望臨春風。  始自疏林竹,還複長榛叢。端正良難久,蕪穢易為功。  援斧開眾郁,如師啟群蒙。庭宇還清曠,煩抱亦舒通。  海隅雨雪霽,春序風景融。時物方如故,懷賢思無窮。 和張舍人夜直中書,寄吏部劉員外  西垣草詔罷,南宮憶上才。月臨蘭...
    
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1.屋簷口椽端的封簷板。《宋書.卷六七.謝靈運傳》:「因丹霞以赬楣,附碧雲以翠椽。」
霓裳羽衣曲     
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環在華清池初次進見時,玄宗曾演奏《霓裳羽衣曲》以導引。當時,大臣張說《華清宮》云:「天闕沉沉夜未央,碧雲仙曲舞霓裳;一聲玉笛向空盡,月滿驪山宮漏長。」   《霓裳羽衣曲》在唐宮廷中倍受青睞,在盛唐時期的音樂舞蹈中佔有重要的地位。唐玄宗親自教梨園弟子演奏,由宮女歌唱,用女藝人30人,每次10人。有關此曲的表演情景,白居易、元稹在詩中均有精彩描寫。由於《霓裳羽衣曲》樂調優美,構思精妙,以後各藩鎮也紛紛排演此曲,因此唐代文人都有歌詠或筆錄。  《霓裳羽衣曲》描寫唐玄宗嚮往神仙而去月宮見到仙女的神話,其舞、其樂、其服飾都著力描繪...
羞花閉月     
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白》引)西施1>越溪女,出自苧蘿山。秀色掩今古,荷花羞玉顏。浣紗弄碧水,自與清波閒。皓齒信難開,沉吟碧雲間。勾踐徵絕豔,揚蛾入吳關。提攜館娃宮,杳渺詎可攀?一破夫差國,千秋竟不還。 〔注解〕 (1) 西施:春秋越國美女,越國苧蘿人,生卒年不詳。本為浣紗女,適越王句踐為吳所敗,欲獻美女以須欋政,乃令范蠡獻西施。吳王大悅,果迷惑忘政,後為越所滅,亦稱為「西子」、「先施」。
    
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3.沉迷、沉溺。如:「殢酒」。唐.杜牧〈送別〉詩:「莫殢酒盃閒過日,碧雲深處是佳期。」明.劉兌〈金童玉女嬌紅記〉:「這些時尋芳人散日平西,俺正是殢春情樂意忘歸。」
搜攪枯腸     
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芽。摘鮮焙芳旋封裹,至精至好且不奢。至尊之餘合王公,何事便到山人家。柴門反關無俗客,紗帽籠頭自煎喫。碧雲引風吹不斷,白花浮光凝碗面。一碗1>喉吻2>潤,兩碗破孤悶。三碗搜枯腸,唯有文字五千卷。四碗發輕汗,平生不平事,盡向毛孔散。五碗肌骨清。六碗通仙靈。七碗喫不得也,唯覺兩腋習習3>清風生。蓬萊山,在何處。玉川子,乘此清風欲歸去。山上群仙司下土,地位清高隔風雨。安得知百萬億蒼生命,墮在巔崖受辛苦。便為諫議問蒼生,到頭還得蘇息否。 〔注解〕 (1) 碗:指盛茶水的碗,體積較杯子為大。 (2) 喉吻:喉頭與嘴脣。 (3) 習習:舒和的樣子。
夜市     
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專在夜間做買賣的市集。唐.王建〈夜看揚州市〉詩:「夜市千燈照碧雲,高樓紅袖客紛紛。」也稱為「夜市場」。
見景生情     
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(一) 元.宮大用《七里灘.第四折》(據《元曲選外編》引)輩浴傍啄綠苔,猛然間那驚怪,元來是七里灘朱頂仙鶴在碧雲間將雪翅開。他直飛到皇宮探我來,他為甚□悶在闌干外?是不是我的仙鶴?若是我的呵,則不肯來。和他那獻果木猿猱也到來。我山野的心常在,俺那里水似藍,山如黛1>,不由我見景生情,睹物傷懷。 〔注解〕 (1) 黛:青黑色的。(二) 元.無名氏《翫江亭.第三折》(據《元曲選外編》引)〔正旦上云〕妾身趙江梅的便是。自從牛員外他出家去了,可早半年光景也。今日是俺母親慶壽之辰,妾身多飲了幾盃酒。母親的言語道:「你怎生不勸牛員外?他出家去了,偌大的個家當無人看管,你去前街後巷尋他來家,看管家當。」可...
即景生情     
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此處所列為「見景生情」之典源,提供參考。(一) 元.宮大用《七里灘.第四折》(據《元曲選外編》引)輩浴傍啄綠苔,猛然間那驚怪,元來是七里灘朱頂仙鶴在碧雲間將雪翅開。他直飛到皇宮探我來,他為甚□悶在闌干外?是不是我的仙鶴?若是我的呵,則不肯來。和他那獻果木猿猱也到來。我山野的心常在,俺那里水似藍,山如黛1>,不由我見景生情,睹物傷懷。 〔注解〕 (1) 黛:青黑色的。(二) 元.無名氏《翫江亭.第三折》(據《元曲選外編》引)〔正旦上云〕妾身趙江梅的便是。自從牛員外他出家去了,可早半年光景也。今日是俺母親慶壽之辰,妾身多飲了幾盃酒。母親的言語道:「你怎生不勸牛員外?他出家去了,偌大的個家當無人看...
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