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魂不附體
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《南史．卷三二．徐嗣伯列傳》常有嫗人患滯冷，積年不差。嗣伯為診之曰：「此尸注也，當取死人枕煮服之乃愈。」於是往古冢中取枕，枕已一邊腐缺，服之即差。後秣陵人張景，年十五，腹脹面黃，眾醫不能療，以問嗣伯。嗣伯曰：「此石蚘耳，極難療。當取死人枕煮之。」依語煮枕，以湯投之，得大利，并蚘蟲頭堅如石，五升，病即差。後沈僧翼患眼痛，又多見鬼物，以問嗣伯。嗣伯曰：「邪氣入肝，可覓死人枕煮服之。竟，可埋枕於故處。」如其言又愈。王晏問之曰：「三病不同，而皆用死人枕而俱差，何也？」答曰：「尸注1>者，鬼氣伏而未起，故令人沉滯2>。得死人枕投之，魂氣飛越，不得復附體，故尸注可差3>。石蚘者久蚘也，醫療既僻，蚘蟲轉堅，...
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尋求
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找尋探求。《後漢書．卷八十二．方術傳下．郭玉傳》：「弟子程高尋求積年，翁乃授之。」《朱子語類．卷七十三．易．困》：「看易，不當更去卦爻中尋求道理當如何處置這個。」也作「尋覓」、「尋找」。
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薀
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聚積。《玉篇．艸部》：「薀，藏也，積也，聚也，蓄也。」《左傳．襄公十一年》：「凡我同盟，毋薀年，毋壅利。」晉．杜預．注：「薀積年穀，而不分災。」
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稽古
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考察古事。《書經．堯典》：「曰若稽古帝堯，曰放勛欽明文思安安。」南朝梁．劉勰《文心雕龍．史傳》：「漢滅嬴項，武功積年，陸賈稽古，作《楚漢春秋》。」
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衣不解帶
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沒有解開衣帶，和衣就寢。比喻辛勤不懈。《晉書．卷八四．殷仲堪傳》：「父病積年，仲堪衣不解帶。」《三國演義》第八回：「卓偶染小疾，貂蟬衣不解帶，曲意逢迎。」
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體己
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1.個人的私蓄。《紅樓夢》第六五回：「賈璉又將自己積年所有體己一併搬了與二姐收著。」也作「梯己」。
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風月
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5.即風月場所，指勾欄、妓院等風化場所。元．李行道《灰闌記》第一折：「再不去賣笑追歡風月館，再不去迎新送舊翠紅鄉。」《金瓶梅》第一三回：「積年風月中走，甚麼事兒不知道。」
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縑素
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供書畫用的白絹。《抱朴子．內篇．遐覽》：「又許漸得短書，縑素所寫者，積年之中，合集所見，當出二百許卷，終不可得也。」《宋史．卷三○六．張去華傳》：「命以縑素寫其論為十八軸，列置龍圖閣之四壁。」
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心竅
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心思、心智。如：「財迷心竅」。元．耶律楚材〈西域從王君玉乞茶因其韻〉詩七首之一：「積年不啜建溪茶，心竅黃塵塞五車。」也作「心孔」。
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招花惹草
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花、草喻指女子。「招花惹草」指男子挑逗、勾引或玩弄女性，隨處留情。《金瓶梅》第二回：「那一雙積年招花惹草、慣細風情的賊眼，不離這婦人身上。」也作「拈花惹草」。
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