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守約施博     
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操持簡約,施與廣博。《孟子.盡心下》:「守約而施博者,善道也。」明.李贄〈答耿司寇書〉:「所謂本亂而求末之治,無是理也。故曰『壹是皆以修身為本。』此正脈也,此至易至簡之學,守約施博之道。」
野獸派     
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野獸派(Fauvisme),為承續印象派的藝術風格,以大膽的色調著稱。雷馬利(Jean Leymarie)曾為野獸派下了定義:「服膺綜合主義,並遵從基本的繪畫簡約原則之感官主義。」[註一]目錄1 發展簡史2 特色3 代表畫家4 關鍵字5 參考資料 發展簡史成長在轉瞬即變的二十世紀的藝術家們揚棄繪畫的傳統,試圖以色彩、形狀創造不同於以往的藝術展現方式,追尋藝術的真諦。高更在南太平洋土著生活繪畫中,展現原始部落用於祭典、器物上的鮮豔顏色,以及梵谷大膽的用色皆啟發了野獸派對於色彩的運用。西元1906年,在秋季沙龍展中,馬諦斯和...
鄭清文     
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…等等。但小時候也涉獵不少通俗小說如樊梨花等。他是一個典型的銀行職員,拘謹而含蓄。反映到他的小說也是簡約、不浮華。他採取抒情的方式講故事,希望讀者在他似有若無的文意中感到張力。 文學觀點人性問題。小說多反映人生現實的無奈,但往往採較好的結局。鄭清文說:「我認為人生是一場悲劇,因為人會衰老,無法避免死亡,解決的辦法就是今天比昨天強,明天比今天強…」。 著作小說《簸箕谷》幼獅書店1965年《故事》蘭開書局1968年《峽地》台灣省新聞處 1970年,新版 九歌出版社 2004年《校園裡的椰子樹》三民書局1970年《現代英雄》(...
政簡刑清     
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政治廉明,刑獄簡約。《野叟曝言》第七四回:「而貞觀之時,君明臣直,政簡刑清,致治等於成康。」也作「政清獄簡」。
子細     
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謹慎、小心。《魏書.卷四一.源賀傳》:「懷性寬容簡約,不好煩碎,恆語人曰:『為貴人,理世務當舉綱維,何必大子細也。』」也作「仔細」。
澆季     
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季,末期。澆季指風俗澆薄的末世。《北史.卷一○.周高祖武帝本紀》:「朕運當澆季,思復古始,弘贊後庭,事從簡約。」《舊唐書.卷二.太宗本紀上》:「然情存今古,世踵澆季,而策名就列,或乖大體。」
減殺     
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2.簡約、簡樸。《明史.卷一二○.諸王列傳五.神宗諸子.惠王常潤》:「常潤與弟常瀛年二十,皆未選婚。其後兵事亟,始減殺成禮。」
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