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打諢插科
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戲劇表演時，以滑稽的動作或逗笑的言語引人發笑。清．李斗《揚州畫舫錄．新城北錄下》：「小丑丁秀容打諢插科，令人絕倒。」也作「插科打諢」。
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哄堂
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唐朝御史臺以年資最高者主雜事，稱雜端。平時公堂會食，不苟言笑。遇到雜端失笑時，在座其他的人都跟著笑，稱為「哄堂」。典出唐．趙璘《因話錄．卷五．徵部》。後形容眾人同時大笑。《幼學瓊林．卷三．人事類》：「大笑曰：『絕倒』，眾笑曰：『哄堂』。」也作「哄堂大笑」、「鬨堂」、「鬨堂大笑」。
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傅粉登場
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即「粉墨登場」。見「粉墨登場」條。01. 明．張岱〈祭義伶文〉 ：「汝生前，傅粉登場，弩眼張舌，喜笑鬼諢，觀者絕倒，聽者噴飯，無不交口讚夏汝開妙者。」（源）
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妙喻
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巧妙的譬喻。如：「他有許多妙喻，令人絕倒。」
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天地誅滅
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此處所列為「天誅地滅」之典故說明，提供參考。「天誅地滅」多用於發誓、賭咒，如違誓言咒語，必為天地所殺，形容所作所為，天地不容。宋朝朱暉《絕倒錄．養脾丸》中記載，商人李生在市場上賣養脾丸，並在攤位前張貼巨大的告示，上寫：「不使丁香、木香合，則天誅地滅。」意思是：不能使丁香和木香這兩種藥調和，則他將招致天地誅殺。後來，他果然因為用藥不實得到報應，在一天夜裡喝醉酒而溺死在河中。後來「天誅地滅」演變為成語，多被用於發誓、賭咒，如違誓言咒語，必為天地不容而遭誅殺。
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地滅天誅
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此處所列為「天誅地滅」之典故說明，提供參考。「天誅地滅」多用於發誓、賭咒，如違誓言咒語，必為天地所殺，形容所作所為，天地不容。宋朝朱暉《絕倒錄．養脾丸》中記載，商人李生在市場上賣養脾丸，並在攤位前張貼巨大的告示，上寫：「不使丁香、木香合，則天誅地滅。」意思是：不能使丁香和木香這兩種藥調和，則他將招致天地誅殺。後來，他果然因為用藥不實得到報應，在一天夜裡喝醉酒而溺死在河中。後來「天誅地滅」演變為成語，多被用於發誓、賭咒，如違誓言咒語，必為天地不容而遭誅殺。
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柴毀骨立
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因喪痛過度，瘦如枯枝。《北史．卷八五．節義傳．陳孝意傳》：「在郡菜食齋居，朝夕哀臨，每一發聲，未嘗不絕倒。柴毀骨立，見者哀之。」唐．無名氏〈大唐吳郡張君紀孝行銘〉：「及父母既沒，居憂泣血，柴毀骨立，躬自建塚，高數尋。」
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正始之音
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三國魏正始年間，何晏、王弼等人的清談。《晉書．卷三六．衛瓘傳》：「不意永嘉之末，復聞正始之音，何平叔若在，當復絕倒。」
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乘機應變
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遇事能做妥當的變通應付。明．許自昌《水滸記》第一○齣：「乘機應變，料難逃漫天圈套，管教似探囊取寄，使人絕倒。」也作「隨機應變」。
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天地誅戮
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此處所列為「天誅地滅」之典故說明，提供參考。「天誅地滅」多用於發誓、賭咒，如違誓言咒語，必為天地所殺，形容所作所為，天地不容。宋朝朱暉《絕倒錄．養脾丸》中記載，商人李生在市場上賣養脾丸，並在攤位前張貼巨大的告示，上寫：「不使丁香、木香合，則天誅地滅。」意思是：不能使丁香和木香這兩種藥調和，則他將招致天地誅殺。後來，他果然因為用藥不實得到報應，在一天夜裡喝醉酒而溺死在河中。後來「天誅地滅」演變為成語，多被用於發誓、賭咒，如違誓言咒語，必為天地不容而遭誅殺。
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