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復爾耳     
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姑且如此罷了。語出《晉書.卷四九.阮籍傳》:「北阮富,南阮貧。七月七日,北阮盛晒衣服,皆錦綺粲目。咸以竿挂大布犢鼻於庭,人或怪之,答曰:『未能免俗,復爾耳!』」後用來表示對某種事情只不過表面應付一下,並不很認真。宋.辛棄疾〈永遇樂.投老空山〉詞:「夢覺東窗,復爾耳,起欲題書簡。」也作「復爾爾」。
以自慰     
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姑且用來安慰自己。《隋書.卷五七.列傳.盧思道》:「余五十之年,忽焉已至。永言身事,慨然多緒,乃為之賦,以自慰云。」
以卒歲     
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姑且這樣度過一年。比喻逍遙自在地度日。《左傳.襄公二十一年》:「人謂叔向曰:『子離於罪,其為不知乎?』叔向曰:『與其死亡若何?詩曰:「優哉游哉,以卒歲」,知也。』」唐.楊烱〈飛鳥縣主簿蕭文裕贊〉:「文裕就列,明經擢第,優哉游哉,以卒歲。」後亦指勉強度日。《舊唐書.卷八八.列傳.韋思謙》:「加以讒邪兇黨來俊臣之屬,妄執威權,恣行枉陷,正直之伍,死亡為憂,道路以目,人無固志,罕有執不撓之懷,殉至公之節,偷安苟免,以卒歲。」
    
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漫無主題隨意的天。如:「沒事時,她就喜歡和二、三好友閒彼此的近況。」
    
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依靠、憑藉。漢.蔡琰〈悲憤詩〉二首之一:「雖生何賴,託命於新人。」也作「寥賴」。
以解嘲     
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解嘲,用言行辯解別人對自己的嘲笑。「以解嘲」指姑且用言行來遮掩、辯解別人對自己的嘲笑。《二十年目睹之怪現狀》第六一回:「這只可算是以解嘲的舉動。」也指姑且藉某事物來排解安慰自己。《文明小史》第二四回:「只好穿兩件窄袖的衣裳,戴上副金絲邊的眼鏡,風流自賞,以解嘲而已。」
    
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閒談。如:「先別急,咱們再走。」
窮極無     
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形容無趣乏味到了極點。《歧路燈》第四四回:「先二日還往街頭走走,走的多了,亦覺沒趣。窮極無,在店中結識了弄把戲的滄州孫海仙。」
透頂     
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形容言語舉止沒有意義到了極點。如:「小吳竟然開這種玩笑,簡直是無透頂。」
復爾爾     
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姑且如此罷了。參見「復爾耳」條。《歧路燈》第九五回:「本日演戲佐酒,原是未能免俗,復爾爾之意。」
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