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木已成舟
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木材已經做成船隻。比喻已成事實，無法改變。《鏡花緣》第三五回：「到了明日，木已成舟，眾百姓也不能求我釋放，我也有詞可託了。」
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樂不可支
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03.《鏡花緣》第五四回：「話說林之洋見船隻攛進山口，樂不可支，即至艙中把這話告知眾人，莫不歡喜。」
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馬首是瞻
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水深的話就直接下水渡河，水淺的話就撩起衣服過去。要聯軍渡過涇水，繼續朝秦國進攻。叔向聽了，就回去準備船隻渡河。秦國看聯軍集中在涇水邊，派人在涇水上游下毒，因此而毒死了不少聯軍士兵。鄭國軍隊的首領子蟜非常生氣，率先出兵和秦軍交戰，各國軍隊也跟著開打，但開戰好一段時間都攻不下來。這時，晉國中軍將領荀偃下令說：「我們等天一亮，雞一叫就出征，做好填井毀灶的善後工作，然後跟著我的馬行動，我的馬頭朝向哪裡，你們就跟著哪個方向走。」下軍的將領欒黶一向和荀偃處不來，聽了荀偃的話不服氣地說：「晉國從沒有人下這種命令，我偏要把馬頭向東回國。」欒黶說完把馬頭一調就走，他的部下也跟著撤兵。荀偃看到這種情況，很後悔下了...
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交代
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1.移交、接替。《後漢書．卷五八．傅燮傳》：「及津為漢陽，與燮交代，合符而去，鄉邦榮之。」《儒林外史》第四○回：「到了任，查點了運丁，看驗了船隻，同前任的官交代清楚。」
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舳艫千里
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船首、船尾相連，綿延千里。形容船隻眾多。《漢書．卷六．武帝紀》：「舳艫千里，薄樅陽而出，作盛唐樅陽之歌。」宋．蘇軾〈赤壁賦〉：「舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩。」也作「軸轤千里」。
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凱旋
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獲勝歸來。唐．宋之問〈軍中人日登高贈房明府〉詩：「聞道凱旋乘騎入，看君走馬見芳菲。」《紅樓夢》第一一八回：「近因沿途俱係海疆凱旋船隻，不能迅速前行。」
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錦囊妙計
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《三國演義．第五四回》（權）遂召呂範至，謂曰：「近聞劉玄德喪婦。吾有一妹，欲招贅玄德為婿，永結姻親，同心破曹，以扶漢室。非子衡不可為媒，望即往荊州一言。」範領命，即日收拾船隻，帶數個從人，望荊州來。……玄德懷疑未決。孔明竟教孫乾往江南說合親事。孫乾領了言語，與呂範同到江南，來見孫權。權曰：「吾願將小妹招贅玄德，並無異心。」孫乾拜謝，回荊州見玄德，言吳侯專候主公去結親。玄德1>懷疑不敢往。孔明2>曰：「吾已定下三條計策，非子龍3>不可行也。」遂喚趙雲近前，附耳言曰：「汝保主公入吳4>，當領此三個錦囊5>。囊中有三條妙計，依次而行。」即將三個錦囊，與雲貼肉收藏。孔明先使人往東吳納了聘，一切完備。 ...
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渡
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4.有船隻擺渡可供人上下船的地方。[例]渡口
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落葉歸根
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此處所列為「葉落歸根」之典故說明，提供參考。唐代高僧慧能，是禪宗的第六祖。他三十多歲到黃梅從弘忍學法。後回韶州，住在曹溪寶林寺傳授禪法。一天他召集眾徒，告訴大家說他八月時就會離開人世，在七月八日時，他忽然對門人說：「我要回新州，快幫我準備船隻。」大家都非常難過，苦苦哀求慧能留下。慧能告訴眾僧說：「有來就有去，這是理所當然的道理，我的形骸，也該有所歸宿，大家不必太傷心。」門人問說：「大師此去，什麼時候再回來？」慧能說：「樹葉凋謝，還是會落回根處，生命是沒有什麼規則可說的。」此處「葉落歸根」是用來比喻事物最後終須返回本源，後則多用以比喻久居異地之人返回家鄉。
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艇
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2.像艇的較大型船隻。如：「飛艇」、「砲艇」、「潛水艇」、「豪華遊艇」。
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