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野心     
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2.樂好鄉野，幽閒隱逸的想法。《宋書．卷七五．列傳．王僧達》：「闇性寡任，野心素積。」唐．白居易〈詔授同州刺史病不赴任因詠所懷〉詩：「野心惟怕鬧，家口莫愁飢。」
錦簇花團     
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ˊ，聚合。 (3) 風流：風韻美好動人。 (4) 無端：沒來由。 (5) 阿侯：相傳為古代美女莫愁的女兒，後遂用以泛指美女。〔參考資料〕 《景德傳燈錄．卷一七．洪州雲居道膺禪師》欲得恁麼事，須是恁麼人；既是恁麼人，何愁恁麼事！學佛邊事，是錯用心。假饒解千經萬論，講得天華落石點頭，亦不干自己事，況乎其餘，有何用處？若將有限心識作無限中用，如將方木逗圓孔，多少差訛？設使攢花簇錦，事事及得，及盡一切事，亦只喚作了事人、無過人，終不喚作尊貴。將知尊貴邊著得什麼物？
涼快     
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1.溫度適中，清爽宜人。《儒林外史》第三○回：「門下去借莫愁湖的湖亭。那裡又寬敞，又涼快。」《紅樓夢》第二九回：「他們那裡涼快，兩邊又有樓。」
花簇錦攢     
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ˊ，聚合。 (3) 風流：風韻美好動人。 (4) 無端：沒來由。 (5) 阿侯：相傳為古代美女莫愁的女兒，後遂用以泛指美女。〔參考資料〕 《景德傳燈錄．卷一七．洪州雲居道膺禪師》欲得恁麼事，須是恁麼人；既是恁麼人，何愁恁麼事！學佛邊事，是錯用心。假饒解千經萬論，講得天華落石點頭，亦不干自己事，況乎其餘，有何用處？若將有限心識作無限中用，如將方木逗圓孔，多少差訛？設使攢花簇錦，事事及得，及盡一切事，亦只喚作了事人、無過人，終不喚作尊貴。將知尊貴邊著得什麼物？
花攢錦簇     
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ˊ，聚合。 (3) 風流：風韻美好動人。 (4) 無端：沒來由。 (5) 阿侯：相傳為古代美女莫愁的女兒，後遂用以泛指美女。〔參考資料〕 《景德傳燈錄．卷一七．洪州雲居道膺禪師》欲得恁麼事，須是恁麼人；既是恁麼人，何愁恁麼事！學佛邊事，是錯用心。假饒解千經萬論，講得天華落石點頭，亦不干自己事，況乎其餘，有何用處？若將有限心識作無限中用，如將方木逗圓孔，多少差訛？設使攢花簇錦，事事及得，及盡一切事，亦只喚作了事人、無過人，終不喚作尊貴。將知尊貴邊著得什麼物？
簇錦攢花     
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ˊ，聚合。 (3) 風流：風韻美好動人。 (4) 無端：沒來由。 (5) 阿侯：相傳為古代美女莫愁的女兒，後遂用以泛指美女。〔參考資料〕 《景德傳燈錄．卷一七．洪州雲居道膺禪師》欲得恁麼事，須是恁麼人；既是恁麼人，何愁恁麼事！學佛邊事，是錯用心。假饒解千經萬論，講得天華落石點頭，亦不干自己事，況乎其餘，有何用處？若將有限心識作無限中用，如將方木逗圓孔，多少差訛？設使攢花簇錦，事事及得，及盡一切事，亦只喚作了事人、無過人，終不喚作尊貴。將知尊貴邊著得什麼物？
攢花簇錦     
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ˊ，聚合。 (3) 風流：風韻美好動人。 (4) 無端：沒來由。 (5) 阿侯：相傳為古代美女莫愁的女兒，後遂用以泛指美女。〔參考資料〕 《景德傳燈錄．卷一七．洪州雲居道膺禪師》欲得恁麼事，須是恁麼人；既是恁麼人，何愁恁麼事！學佛邊事，是錯用心。假饒解千經萬論，講得天華落石點頭，亦不干自己事，況乎其餘，有何用處？若將有限心識作無限中用，如將方木逗圓孔，多少差訛？設使攢花簇錦，事事及得，及盡一切事，亦只喚作了事人、無過人，終不喚作尊貴。將知尊貴邊著得什麼物？
錦團花簇     
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ˊ，聚合。 (3) 風流：風韻美好動人。 (4) 無端：沒來由。 (5) 阿侯：相傳為古代美女莫愁的女兒，後遂用以泛指美女。〔參考資料〕 《景德傳燈錄．卷一七．洪州雲居道膺禪師》欲得恁麼事，須是恁麼人；既是恁麼人，何愁恁麼事！學佛邊事，是錯用心。假饒解千經萬論，講得天華落石點頭，亦不干自己事，況乎其餘，有何用處？若將有限心識作無限中用，如將方木逗圓孔，多少差訛？設使攢花簇錦，事事及得，及盡一切事，亦只喚作了事人、無過人，終不喚作尊貴。將知尊貴邊著得什麼物？
盧家少婦     
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語本《樂府詩集．卷八五．河中之水歌》：「河中之水向東流，洛陽女兒名莫愁，莫愁十三能織綺，十四採桑南陌頭，十五嫁為盧郎婦，十六生兒字阿侯。」後引為少婦代稱。唐．沈佺期〈古意呈喬補闕知之〉詩：「盧家少婦鬱金堂，海燕雙棲玳瑁梁。」
騷騷     
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3.擬聲詞。形容風吹樹葉的聲音。唐．徐凝〈莫愁曲〉：「玳瑁床頭刺戰袍，碧紗窗外葉騷騷。」
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