:::
資料庫查詢時間：1120.1939 ms
回到頁面頂端圖示
共 1010 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
螺鈿
瀏覽人次:0
收藏人次:0
漆器或雕鏤器物的表面，嵌上各種磨薄的螺殼做為裝飾，稱為「螺鈿」。宋．蘇籀〈欒城先生遺言〉：「公聞以螺鈿作茶器者。凡事要敦簡素，不然天罰。」也作「螺甸」。
|
|
螺旋槳
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一種裝置在船上或飛機上的推進器，是由動力推動的葉片所構成。也稱為「螺槳」。
|
|
龍宮翁戎螺
瀏覽人次:0
收藏人次:0
龍宮翁戒螺出現於古生代寒武紀，距今約五億七千萬年至四億九千萬年前; 繁盛於中生代，而由新生代開始漸趨絕跡。在民國57年開始陸續有漁船在東沙群島、釣魚台、台灣海峽撈獲活體，故可稱之為「活化石」。其主要特徵為殼口有一道裂縫，罅裂達殼底周圍之一半。口蓋比殼口大，殼呈黃色帶火焰色彩，直徑約10-23公分。
|
|
螺絲釘
瀏覽人次:0
收藏人次:0
是一種常見的緊固件。為圓錐形或圓柱形金屬桿，桿上有螺紋者，與固著物體以螺紋原理相囓合，兩者相互作用，有扣緊或傳遞力量的功能。也稱為「螺絲」、「螺釘」。
|
|
鸚鵡螺
瀏覽人次:0
收藏人次:0
一種軟體動物，有殼的頭足類。介殼為螺旋狀，螺層尖處屈曲如鸚鵡嘴，故名，殼乳白色，有青綠斑，內有光，澤如真珠，大者受二升，可製為酒器。
|
|
詮釋螺旋
瀏覽人次:0
收藏人次:0
詮釋螺旋概念係德國哲學家嘉達美(Hans-Georg Gadamer, 1900～)以理解的先前結構為基點，參酌詮釋循環概念，強調存理解過程中，透過主體與文獻典籍之辯證互動，不斷地以螺旋式展出理解者更寬廣的理解視野之過程。
詮釋循環是修辭學中之古老問題，主要在討論詮釋、理解時，文獻典籍整體與部分之間的互動關係。傳統詮釋學一直從方法論之觀點加以探討，並認為此乃詮釋學中難以解決之棘手問題。詮釋循環一詞，論者多認為是史萊爾瑪赫(F.D.E. Schleiermacher, 1768～1834)首先提出，並用以說明理解之過程。他認為文獻典籍有其獨存之意義，理解過程必須遵從詮釋循環進行... |
|
法螺
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.動物名。嵌線螺科法螺屬。生活於海洋中的軟體動物。殼壁很厚，表面有瘤狀突起。分布於加勒比海、印度洋和太平洋。殼高可達四十公分。
2.用海螺殼做成的號角或樂器。古代軍隊用以指示進退，僧道齋醮做法事亦多用之。
3.比喻佛法。因螺聲勇猛，可以遠聞，引喻佛法雄猛，廣被大眾。《妙法蓮華經》卷一：「吹大法螺，擊大法鼓。」
4.比喻說大話。如：「每次大夥聚在一起，他就開始大吹法螺，吹噓他去過多少地方。」
|
|
鼬獾（撥田豬、小豚貓、田螺狗、鰗鰍貓、愛睏貓）
瀏覽人次:0
收藏人次:0
Melogale moschata (Gray , 1831)
體較白鼻心為小,吻長而突出,體色灰褐到黑褐色,腹部顏色較淡,尾巴蓬鬆,腳短,額前有一大塊黃白斑,頰部亦有白斑,頭後部往兩肩部到背部中央有一長白色縱帶。頭軀幹長33～43公分,尾長14.5～23公分,體重1～3公斤,具肛門腺。
印度東北到中國大陸中部、中南半島北部、海南島、台灣。
棲息在雜木林與草生地,白天躲在地道或岩縫中,晨昏或入夜後外出覓食,雜食性,食物包括昆蟲、蚯蚓、兩棲與爬蟲類、陸生貝類、小鳥、小獸或其屍體；幼獸於5～6月出生,每胎1～3仔。鼬獾在台灣廣布全島平地至2,000公尺的區域,是台灣產食肉目動物中,攻擊力最弱者。
哺乳動物綱(Class Mammalia)
食肉目(Order Carnivora)
貂科(Family Mustelidae)
|
|
田螺
瀏覽人次:0
收藏人次:0
動物名。軟體動物門腹足綱。殼呈圓錐形，黑褐色，殼很薄，口吻寬長，觸角長而細，眼有柄，位於觸角基部，腹足寬大，善於吸附他物。雌雄異體，胎生，產於淡水中，肉可食。
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |