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應接不暇
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相反詞：應付裕如、應付自如
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疲於奔命
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相反詞：應付裕如
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怡然
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欣悅自得的樣子。[例]即使在最困厄的環境中，他還是怡然自適，應付裕如。
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腹背受敵
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用兵馬勞頓，就能坐觀成敗，讓兩虎相鬥而我們坐收長遠之利，這才是最好的策略。」但是大臣們還是認為：「劉裕如果真的西入函谷關，就會進退無路，腹背受敵，這應當不是他的目的；而且萬一劉裕上岸北侵，姚泓的兵馬絕對不會出函谷關來援助我們，那時我們就糟了。劉裕揚言西行，其實是想北進來偷襲我們。」最後明元帝還是採納大家的意見，派兵阻攔劉裕，結果被打敗，這時才悔恨沒有用崔浩的策略。後來「腹背受敵」被用來形容前、後都受到敵人的攻擊。
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寬裕
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富足。《紅樓夢》第九回：「因見秦鐘不甚寬裕，更又助他些衣履等物。」
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王鼎鈞
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說及廣播劇本創作等，觸及面廣闊，而不論何種文體，王鼎鈞都能以豐富的人生閱歷、洗鍊的文字修養，將之運用裕如，並以「良工式古不違時」自我經營，頗耐時潮淘洗。其散文創作運用小說與戲劇的寫作技巧，對於此種文體的混合有首開風氣之功(在台灣而言)，並擅用小故事烘托主題，不用艱澀的理論文字說教，也不用奇巧雄辯的方式灌輸人生大道理，而是以生活化的語言，與讀者心會神通。「人生三書」即以生動自然的語言穿插歷史典故、俗諺，兼具傳統文化與現代意識，展現出鮮明的時代氣息和人生智慧。自稱“在媒體間忘返、在媒體中忘倦”，發現媒體特性處處影響文學作品之...
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應付自如
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形容處理事情從容不迫。如：「他經驗豐富，所以遇事總是不慌不忙，應付自如。」也作「應付裕如」。
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敏給
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思想行動敏捷，諸事皆能應付裕如。《史記．卷二．夏本紀》：「禹為人敏給克勤，其惪不違。」
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