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冒瀆
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冒犯、褻瀆。《水滸傳》第二三回：「小人有眼不識泰山，一時冒瀆兄長，望乞恕罪。」也作「冒突」。
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奧古斯特斯特林堡
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演說》，戲劇《茱莉小姐》與帶有社會批評色彩的小說《現實中的烏托邦》。小說集《成婚》的第一部分後來招致褻瀆罪的指控，相關的法院審理流程被後人稱為「《成婚》系列審理」。奧古斯特最後雖然獲無罪開釋，但有關此書的爭議仍持續不斷、對他造成了心理壓力，他在此事件後也一直有受迫害之感。獲釋後的奧古斯特又轉向抨擊由古斯塔夫三世成立的瑞典學院，認定它不過是由一群業餘人士所組成。同時，瑞典皇室也一直試圖影響國會，將他的著作列為禁書。奧古斯特一直在國外待到一八八九年；這段期間她的婚姻趨於緊繃而不穩定的狀態，這也無疑對他文學作品中描寫女性的雛型...
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強詞奪正
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骨舍利神蹟，於是孫權命人建塔十三座，自此篤信佛教。後來孫皓繼位，他暴虐無道，施行苛政，並要拆毀廟宇，褻瀆神佛。眾臣力勸不可，他們認為佛之能力跟其餘眾神不同，且佛塔是先王所建，若輕易拆毀，恐怕會遭到天譴，到時就後悔莫及了。孫皓因此猶豫不決，決定派張昱先去會見僧會，試探他的實力。張昱年輕好辯，又不信鬼神之事，向僧會提出了不少詰難。僧會雖已年老，但面對張昱的詰問仍回答得頭頭是道，使張昱無懈可擊，反被折服，只得回去向孫皓覆命。孫皓知道了僧會的辯才無礙之後，更想見他一面，於是召集了公卿百官，又派人去接僧會入宮。僧會來到宮中之後，孫皓也提出許多問題想要辯倒僧會，他問僧會說：「佛教所宣揚的是什麼道理呢？」僧...
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強詞昧理
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骨舍利神蹟，於是孫權命人建塔十三座，自此篤信佛教。後來孫皓繼位，他暴虐無道，施行苛政，並要拆毀廟宇，褻瀆神佛。眾臣力勸不可，他們認為佛之能力跟其餘眾神不同，且佛塔是先王所建，若輕易拆毀，恐怕會遭到天譴，到時就後悔莫及了。孫皓因此猶豫不決，決定派張昱先去會見僧會，試探他的實力。張昱年輕好辯，又不信鬼神之事，向僧會提出了不少詰難。僧會雖已年老，但面對張昱的詰問仍回答得頭頭是道，使張昱無懈可擊，反被折服，只得回去向孫皓覆命。孫皓知道了僧會的辯才無礙之後，更想見他一面，於是召集了公卿百官，又派人去接僧會入宮。僧會來到宮中之後，孫皓也提出許多問題想要辯倒僧會，他問僧會說：「佛教所宣揚的是什麼道理呢？」僧...
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人子
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2.基督教《舊約》中指人或人民所期待的救世主默西亞；《新約》中多用為耶穌的自稱，暗示他就是所預許的默西亞，是全能的主。[例]耶穌說：「凡出言干犯人子的尚可獲得赦免，但是褻瀆聖神的人，絕不能獲得赦免。」
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瀆犯
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褻瀆冒犯。不敬、沖撞。宋．蘇軾〈上神宗皇帝書〉：「臣近者不度愚賤，輒上封章言買燈事，自知瀆犯天威，罪在不赦。」
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白眉神
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妓院裡所供的神像。長髯魁偉，白眉赤眼，騎馬持刀。明．沈德符《萬曆野獲編補遺．神仙．神名誤稱》：「近來狹邪家多供關壯繆像，余竊以為褻瀆正神，後乃知不然。是名『白眉神』長髯偉貌，騎馬持刀，與關像略肖，眉白眼赤。」也稱為「祆神」。
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神職
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傳教士的職務。[例]那位傳教士因行為嚴重褻瀆神職而被開除。
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輕瀆
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相似詞：褻瀆、侮慢
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侵瀆
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侵犯褻瀆。《國語．楚語下》：「乃命南正重司天以屬神，火正黎司地以屬民，使復舊常，無相侵瀆。」
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