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在區別語法功能特點的類中,具有的屬性。如名、動、形容等為類,而「人」、「事」等性為「名」。
    
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一個語言裡所有語和固定組的總稱。除一般語外,並包括古語、方言、外來語及各科術語等。也作「匯」、「語匯」、「語彙」。
    
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和短語。如:「我實在找不到適當的語來表達我內心的感激。」
狀聲     
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摹仿事物或動物聲音所造成的。參見「擬聲」條。
    
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表示事物或動作的單位。表示事物單位的稱為「物量」,如個、塊、斤、丈等。表示動作單位的稱為「動量」,如次、回、趟、遍等。
相反     
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兩個或兩個以上的,意義互為相反,即稱這些互為相反。如「熱情」與「冷淡」、「高明」與「低劣」、「快樂」與「悲哀」。
義正     
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義理正當,措嚴厲。《醒世姻緣傳》第六八回:「狄希陳若是有正經的人,把那義正嚴,有綱紀的話攔阻他,難道他會插翅飛得去不成?」《官場現形記》第一七回:「魏竹岡拆開看時,不料上面寫的甚是義正嚴。」也作「嚴義正」、「辭嚴氣正」、「辭嚴義正」、「義正辭嚴」。
    
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區別或限制事物的動作、形態、性質的,常附加於動、形容或其他副之上,如「高飛」中的「高」、「很可愛的人」中的「很」。也稱為「限制」、「狀字」。
    
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1.表達個人意見時,所斟酌選用的語。如:「措典雅」、「那篇論文的措艱澀,讓人難以理解。」清.李光地《榕村語錄.卷一九.宋六子二》:「所記皆出門人手,間有錯聽者,有措不確者,竟有大相背謬者。」《紅樓夢》第三七回:「詩固然怕說熟話,更不可過於求生。只要頭一件立意清新,自然措就不俗了。」
2.斟酌選用語,以表達個人意見。宋.葉適〈寄王正言書〉:「然發言措慷慨明白,語及社稷事,輒憤激流涕。」宋.魏了翁〈答寳慶梁教授〉:「又得朱文公為記,此三子者刻文其上,則區區晩學尚安所措?」《五燈會元.卷一二.琅邪覺禪師法嗣》:「真州真如院方禪師,參琅邪,唯看栢樹子話。每入室,陳其所見,不容措,常被喝出。」
同義     
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語言不同而語義相同或相近的語。凡語義相同的稱為等義,不僅認知意義一致,且更在感情色彩或風格特點上亦無差別,如「元音」和「母音」二。又如「番薯」和「地瓜」二。此類例子極少。絕大部分同義屬於主要意義基本相同,但程度、色彩、風格等有別的近義,如贊成、同意。
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